يتيمة العقد مولانا الأديب محمـ *** ـد به مستضاء الإنس والجان [ 11 / 12 ]

شهم أديب أريب سيد سند *** من قد أزيحت به في الدهر أحزاني

دع عنك في وجوده وفي بلاغته *** كعبا وقسا ودع أقيال غسان

هذا وإلا فلا والخلق كلهم *** عليه قاطبة لا قعب ألبان

لقائل أن يقول والخطاب له *** ذاك الذي ماله في المجد من ثان

إني أقول وخير القول أصدقه *** أنك يا عطوى خير أخدان

وقد أتى شعرك المزري لجودته *** بشعر عروة والمجنون غيلان

لو أن جرول سامع لهز له *** عطفا وصار جرير بعض أعوان

مني عليك سلام طيب أرج *** ما اشتاق صب للعلع وأسوان

وله من الأديبات والمباسطات ما لا يسعه القرطاس وقاه الله. وقد أخذنا عن المذكور معاشر الطلبة بالمدرسة الألغية الدريدية بشرح ابن هاشم وبنات سعاد كذلك. ولامية العجم ولامية العربية. ولامية الزقاق. وقصائد أدبية كثيرة كقصيدة عمر ابن أبي ربيعة:

آمن آل نعم أنت غاد فمبكر *** غداة غدام رائح فمهجر

وقصيدة النابغة:

آمن آل مية رائح أو مغتد… *** جذلان ذا زاد وغير مزود

وقصيدة الحرث بن عباد التي قالها في قضية ولده الذي قتله مهلهل وقال له بؤبشسع نعل كليب. وأولها:

كل شيء مصيره للزوال… *** غير ربي وصالح الأعمال

وفيها البيت المشهور المتداول وهو:

لم أكن من جناتها علم الله *** وإني بحرها اليوم صال

وكقصيدة الكميت بن زيد شاعر أهل البيت:

طربت وما شوقا إلى البيض أطرب *** ولا لعبا عني وذو الشوق يلعب

وكقصيدة بعض الأندلسيين لم أستحضر الآن اسمه أولها:

فؤادي بأيدي الغانيات مصاب *** وجفني لفيض الدمع فيه مصاب

وغير ذلك من القصائد الأدبية لأن للمذكور يدا طولى خصوصا في الأدب. وكان محك الأدب الشريف مولاي عبد الرحمن الأحبالي يفضل ذوقه في الأدب على ذوق غيره من الألغيين [ 11 / 13 ] .