وَقَوله تَعَالَى: {فاستقيما وَلَا تتبعان} [يُونُس: 89] بتَخْفِيف النُّون {وَلَا تسْأَل عَن أَصْحَاب الْجَحِيم} الْبَقَرَة: 119] فَأول على حذف الْمُبْتَدَأ أَي وَأَنا أصك وَأَنا أرهنهم وأنتما لَا تتبعان وَأَنت لَا تسْأَل وَمَا عدا مَا ذكر من الْجمل السَّابِقَة يجوز فِيهِ الِاقْتِصَار على الضَّمِير وعَلى الْوَاو وَالْجمع بَينهمَا كَمَا تقدم من الْأَمْثِلَة لَكِن تلْزم الْوَاو فِي الْمُضَارع الْمُثبت المقرون بقد وَلَا يُغني عَنهُ الضَّمِير نَحْو: {وَقد تعلمُونَ} [الصَّفّ: 5]