شَيْئاً قَلِيلاً.

وما أَصَابَ مِنْهُ حَبَرْبَراً، وحَبَنْبَراً ـ كسَجَنْجَل ـ أَي شَيْئاً.

وما على رَأْسِهِ حَبَرْبَرَةٌ ـ كبَرَهْرَهَة ـ أَي شَعَرةٌ.

ورَجُلٌ حَبَرْبَرٌ: قَصِيرٌ لَئيمٌ.

وامْرَأةٌ حَبَرْبَرَةٌ: حَقِيرَةٌ.

والحِبْرُ، كعِهْن: وَادٍ.

وحِبِرٌّ، كسِجِلّ: جَبَلٌ فِي دِيَارِ سُلَيْمٍ.

وحِبْرَانُ، كعِمْرَان: عَلَمٌ (1) .

وحَبْرُونُ، كحَمْدُون: اسمُ القَرْيَةِ الَّتي بها قَبْرُ إبراهيمَ الخلِيلِ 7 ببَيْتِ المَقْدِسِ، وقد غَلَبَ عليها اسمُ الخَلِيلِ. ويُقالُ لها أَيضاً: حَبْرَى، كسَكْرَى.

وحِبْرَةُ، كسِدْرَة: أُطُمٌ بالمَديَنةِ.

وحَبِيرٌ، كأَمِيرٍ: مَوْضِعٌ بالحِجازِ.

وحِبَارَانُ، بالكسرِ: بَلْدَةٌ بالشَّامِ.

وحِبْرِيرٌ، كرِعْدِيدٍ: جَبَلٌ بناحيَةِ البَحْرَيْنِ.

وحِبِرَّى، كزِمِكَّى: وَادٍ.

وحَبْرَةُ، كهَضْبَة (2) : بِنْتُ أَبي ضَيْغَمٍ البَلَويَّة؛ شاعِرَةٌ في التَّابِعِينَ.

وحِبَرَةُ، كعِنَبَة: ابنُ نَجْمٍ، وأَبو حِبَرَةَ أَيضاً: شِيحَةُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ مُحَدِّثَانِ.

واللَّيْثُ بنُ حَبْرَوَيْهِ، كحَمْدَوَيْهِ: مُحَدِّثٌ.

وبنو الحَبِيرِ، كأَمِيرٍ: عِدَّةٌ (3) .

ويَحْيَى بنُ المُظَفَّرِ بنِ الحُبَيْرِ، كزُبَيْرٍ: مُدَرِّسٌ بالنِّظاميَّة.

وأَحمَدُ بنُ حَبْرُونَ ـ كحَمْدُونَ ـ الأَندَلُسِيُّ: [شَاعِرٌ أَنْدَلُسِيٌّ كَتَبَ] (4) عَنْهُ ابْنُ حَزْمٍ.

وحُبْرَانُ، كعُثْمَان: بنُ عَمْرِو بنِ قَيْسٍ؛ أَبو قَبيلةٍ من اليَمَنِ.

(1) في «ج» : موضع بدل: علم.

(2) وهكذا في التّكملة للصّاغاني، وفي القاموس: حِبْرَة.

(3) القاموس والتّاج: وهم أولاد الحبير أبو بطن من العرب.

(4) الزّيادة يقتضيها السّياق انظر التّاج.