خديجة رضي الله عنها وصبّت عليه الماء البارد، أنزل الله عليه في بيت خديجة: {يََا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} فظهر أنه لما نزل عليه (اقرأ) رجع فتدثّر، فأنزل [1] عليه (يا أيها المدثر) ».

وقيل: أول ما نزل سورة الفاتحة، روي ذلك من طريق أبي إسحاق عن أبي ميسرة قال: «كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إذا سمع الصّوت انطلق هاربا، وذكر نزول الملك عليه وقوله قل: {الْحَمْدُ لِلََّهِ رَبِّ الْعََالَمِينَ} (الفاتحة) إلى آخرها [2] » .

وقال: القاضي أبو بكر في «الانتصار [3] » : و «هذا الخبر منقطع وأثبت الأقاويل {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} ، ويليه في القوة {يََا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} . وطريق الجمع بين [4] الأقاويل أنّ أوّل [4] ما نزل من الآيات {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} ، وأول ما نزل من أوامر التبليغ {يََا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} ، وأول ما نزل من السور سورة الفاتحة. وهذا كما ورد في الحديث «أول ما يحاسب به العبد الصّلاة [وورد] [6] وأوّل ما يقضى فيه الدّماء [7] ، وجمع بينهما بأن أوّل ما يحكم فيه

(1) في المخطوطة: (فنزل».

(2) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنّف وأخرجه الثعلبي في الكشف والبيان (ذكره السيوطي في الدر المنثور 1/ 2) عند تفسير سورة الفاتحة، وأخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة (ذكره السيوطي في الدر المنثور 1/ 2) ، وأخرجه البيهقي في دلائل النبوة 2/ 158، جماع أبواب المبعث، باب أول سورة نزلت من القرآن، وأخرجه الواحدي في أسباب النزول ص: 11، باب القول في سورة الفاتحة.

(3) هو محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر البصري البغدادي ابن الباقلاني، تقدم ذكره 1/ 117وتقدم التعريف بكتابه: 1/ 278.

(4) عبارة المخطوطة «الأقوال أول» .

(6) ساقطة من المطبوعة.

(7) الحديث يروى كاملا بشطريه، وتروى كل شطرة منه على حدة:

أخرجه بشطريه عن ابن مسعود: النسائي في السنن 7/ 83، (بتحقيق أبي غدّة) ، كتاب تحريم الدم (37) باب تعظيم الدم (2) الحديث (3991) .

وأما الشطرة الأولى من الحديث فتروى مفردة من أربع طرق: عن أبي هريرة، وأنس، وتميم الداري، ورجل من أصحاب النبي صلّى الله عليه وسلّم أما طريق أبي هريرة رضي الله عنه فأخرجها أحمد في المسند (ط. الميمنية) 2/ 290، وأبو داود في السنن 1/ 540، كتاب الصلاة (2) ، باب قول النبي صلّى الله عليه وسلّم «كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه» (149) ، الحديث (864) ، وابن ماجة في السنن 1/ 458، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها (5) ، باب ما جاء في أول ما يحاسب به العبد الصلاة (202) ، الحديث (1425) ، والترمذي في السنن 2/ 269، كتاب أبواب الصلاة (2) ، باب ما جاء أن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة (188) ، الحديث (413) . والنسائي في السنن 1/ 232 (بتحقيق أبي غدّة) ، كتاب الصلاة (5) ، باب المحاسبة على