8495- من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة
- ( ك هق ) عن أبي هريرة
- ( صح )
8496- من أقال مسلما أقال الله تعالى عثرته
- ( د ه ك ) عن أبي هريرة
- ( صح )
8497- من أقال نادما أقاله الله يوم القيامة
- ( هق ) عن أبي هريرة
- ( صح )
8498- من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة
- ( طب هق ) عن جرير
- ( صح )
8499- من أقام البينة على أسير فله سلبه
- ( هق ) عن أبي قتادة
- ( صح )
8500- من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر؛ زاد ما زاد
- ( حم د ه ) عن ابن عباس
- ( ح )
8501- من اقتصد أغناه الله، ومن بذر أفقره الله، ومن تواضع رفعه الله، ومن تجبر قصمه الله
-البزار عن طلحة
- ( ض )
8502- من اقتطع أرضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان
- ( حم م ) عن وائل
- ( صح )
8503- من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو ضاريا، نقص من عمله كل يوم قيراطان
["ضاريا": أي معلما للصيد، معتادا له
.. . وأفاد حل اقتناء الكلب لنحو ماشية وصيد، وقيس به نحو حرس وزرع ودرب ودار بجامع الحاجة ؟ ؟ ] ـ
- ( حم ق ت ن ) عن ابن عمر
- ( صح )
8504- من أقر بعين مؤمن أقر الله بعينه يوم القيامة
-ابن المبارك عن رجل مرسلا
- ( ض )
8505- من أقرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة
- ( هق ) عن ابن مسعود
- ( ض )
8506- من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا
- ( هب ) عن ابن عباس
- ( ض )
8507- من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل
- ( حم ت ه ك ) عن المغيرة
- ( صح )
8508- من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب
- ( حم ك ) عن ابن عباس
- ( صح )
8509- من أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق
- ( طص ) عن أبي هريرة
- ( صح )
8510- من أكثر ذكر الله أحبه الله تعالى
- ( فر ) عن عائشة
- ( ض )
8511- من أكرم القبلة أكرمه الله تعالى
- ( قط ) عن الوضين بن عطاء مرسلا
- ( ض )