- ( د ) عن ابن عمرو

- ( ض )

7653- ليس للمرأة أن تنتهك من مالها إلا بإذن زوجها

["تنتهك": أي تضيع . يقال انتهك الرجل الحرمة ( أي ) تناولها بما لا يحل .

وبهذا قال مالك حيث ذهب إلى أن المرأة ليس لها التصرف في مالها إلا بإذن زوجها، وخالفه الشافعي . ولا حجة لمالك في الحديث عند التأمل ( لعل المناوي يقصد أن الحديث لا يعم جميع تصرفها، بل أن تتجاوز الضرورة وتقرب من تضييع المال، وهو معنى الانتهاك . دار الحديث ) . ] ـ

- ( طب ) عن واثلة

-قال الهيثمي: وفيه جماعة لم أعرفهم

7654- ليس للمرأة أن تنطلق للحج إلا بإذن زوجها؛ ولا يحل للمرأة أن تسافر ثلاث ليال إلا ومعها ذو محرم تحرم عليه

- ( هق ) عن ابن عمر

- ( ح )

7655- ليس للنساء في اتباع الجنائز أجر

- ( هق ) عن ابن عمر

- ( ض )

7656- ليس للنساء في الجنازة نصيب

- ( طب ) عن ابن عباس

7657- ليس للنساء نصيب في الخروج إلا مضطرة، يعنى ليس لها خادم، إلا في العيدين: الأضحى والفطر . وليس لهن نصيب في الطرق إلا الحواشي

[ ("يعني ليس لها خادم"مدرجة من الراوي، ولم تذكر في نص الحديث في شرح المناوي . دار الحديث . )

"الحواشي": أي جوانب الطريق دون وسطه . فيكره لهن المشي في الوسط لما فيه من الاختلاط بالرجال ( وجعلهن نصب الأنظار ) ] ـ

- ( طب ) عن ابن عمر

- ( ض )

7658- ليس للنساء وسط الطريق

- ( هب ) عن أبي عمرو بن حماس، وعن أبي هريرة

- ( ض )

7659- ليس للنساء سلام ولا عليهن سلام

- ( حل ) عن عطاء الخراساني مرسلا

- ( ض )

7660- ليس للولي مع الثيب أمر . واليتيمة تستأمر، وصمتها إقرارها

[ ("الثيب": المرأة، فارقت زوجها، أو دخل بها ."القاموس") ] ـ

- ( د ن ) عن ابن عباس

- ( صح )

7661- ليس لابن آدم حق فيما سوى هذه الخصال: بيت يسكنه، وثوب يواري عورته، وجلف الخبز والماء

- ( ت ك ) عن عثمان

- ( صح )