5055- صوم يوم عرفة يكفر سنتين: ماضية ومستقبلة . وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية

[ والمراد الصغائر .

لأن يوم عرفة سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم، ويوم عاشوراء سنة موسى، فجعل سنة نبينا صلى الله عليه وعلى آله وسلم تضاعف على سنة موسى في الأجر ]ـ

- ( حم م د ) عن أبي قتادة

- ( صح )

5056- صوم يوم التروية كفارة سنة، وصوم يوم عرفة كفارة سنتين

-أبو الشيخ في الثواب وابن النجار عن ابن عباس

- ( ض )

5057- صوم يوم عرفة كفارة السنة الماضية والسنة المستقبلة

[ والمكفر: الصغائر الواقعة في السنتين، فإن لم يكن له صغائر رفعت درجته، أو وقي اقترافها أو استكثارها ( في السنين المقبلة ) . . . لتصريح الأحاديث ( رقم 5170 و 5171 ) في كثير من الأعمال المكفرة بأنه يشترط في تكفيرها اجتناب الكبائر ] ـ

- ( طس ) عن أبي سعيد

- ( صح )

5058- صومكم يوم تصومون، وأضحاكم يوم تضحون

[ أخذ منه الحنفية أن المنفرد برؤية الهلال، إذا رده الحاكم لا يلزمه الصوم، فإن أفطر بجماع فلا كفارة عليه . وحمله الباقون على من لم يره، جمعا بين الأخبار ( وتفصيل أدلتهم يطلب في كتبهم، رضي الله عنهم أجمعين ) ] ـ

- ( هق ) عن أبي هريرة

- ( ح )

5059- صوما، فإن الصيام جنة: من النار، ومن بوائق الدهر

"صوما" ( بالمثنى ) : خطابا لعائشة وحفصة، زوجتيه .

"جنة" ( بضم الجيم ) : وقاية .

"بوائق الدهر": غوائله وشروره ودواهيه ] ـ

-ابن النجار عن أبي مليكة

- ( ض )

5060- صوموا تصحوا

-ابن السني و أبو نعيم في الطب عن أبي هريرة

- ( ح )