4909- شوبوا شيبكم بالحناء؛ فإنه أسرى لوجوهكم، وأطيب لأفواهكم، وأكثر لجماعكم . الحناء سيد ريحان أهل الجنة، الحناء يفصل ما بين الكفر والإيمان

[ ("شوبوا": أي اخلطوا ) .

"الحناء يفصل ما بين الكفر والإيمان": أي خضاب الشعر به يفرق بين الكفار والمؤمنين، فإن الكفار لا يتخضبون به، بل بالسواد ] ـ

-ابن عساكر عن أنس

- ( ض )

4910- شيئان لا أذكر فيهما الذبيحة، والعطاس: هما مخلصان لله

[ فيقال عند الذبح"بسم الله والله أكبر"ولا يقال"واسم محمد"ولا"وصلى الله على محمد"، وكذا العطاس، فلا يقال"الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد"( ومن هنا يتبين كراهة اختراع الأدعية لغير العلماء، لما قد يدخلها من المخالفات . أما ما ورد عن الكثير من الصحابة من الأدعية التي أقرهم عليها النبي صلى الله عليه وسلم، فلعلمهم وصحة عقيدتهم، وكذلك وردت أدعية عن الكثير من أهل البيت ومن المجتهدين والعلماء، وليس الملائكة كالحدادين . دار الحديث ] ـ

- ( فر ) عن ابن عباس

- ( ض )

4911- شيبتني هود وأخواتها

- ( طب ) عن عقبة بن عامر، وعن أبي جحيفة

- ( صح )

4912- شيبتني هود وأخواتها: الواقعة، والحاقة، و"إذا الشمس كورت"

- ( طب ) عن سهل بن سعد

- ( ح )

4913- شيبتني هود، والواقعة، والمرسلات، و"عم يتساءلون"و"إذا الشمس كورت"

- ( ت ك ) عن ابن عباس ( ك ) عن أبي بكر، ابن مردويه عن سعد

- ( ح )

4914- شيبتني هود وأخواتها قبل المشيب

-ابن مردويه عن أبي بكر

- ( ح )

4915- شيبتني هود وأخواتها من المفصل

- ( ص ) عن أنس، ابن مردويه عن عمران

- ( ح )

4916- شيبتني سورة هود وأخواتها: الواقعة، والقارعة، والحاقة، و"إذا الشمس كورت"و"سأل سائل"

-ابن مردويه عن أنس

- ( ح )