3253 - تحروا الصدق، وإن رأيتم أن فيه الهلكة فإن فيه النجاة؛ واجتنبوا الكذب، وإن رأيتم أن فيه النجاة فإن فيه الهلكة

-هناد عن مجمع بن يحيى مرسلا

- ( ح )

3254 - تحريك الأصبع في الصلاة مذعرة للشيطان

["في الصلاة": أي في التشهد .

والصحيح عند الشافعية وغيرهم أنه لا يحركها ( باستمرار ) بل يقتصر على رفعها أثناء التلفظ بالشهادة .

أنظر الحديث 553 لهجاء"أصبع"] ـ

- ( هق ) عن ابن عمر

- ( ض )

3255 - تحفة الصائم الدهن والمجمر

["الدهن": الطيب، كما في الحديث 3479 .

"المجمر"، بكسر الميم: هو الذي يوضع فيه النار للبخور ] ـ

- ( ت هب ) عن الحسن بن علي

- ( ض )

3256 - تحفة الصائم الزائر أن تغلف لحيته، وتجمر ثيابه، ويذرر، وتحفة المرأة الصائمة الزائرة أن تمشط رأسها، وتجمر ثيابها وتذرر

["( تغلف لحيته": تلطخها بكثرة، وذلك بالطيب .

"تجمر ثيابه": تطيبها بالبخور .

"يذرر": يطيب بنوع طيب، أو يكحل بنوع كحل، ففي حديث عائشة"طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه بذريرة"، وهو نوع من الطيب . وفي حديث آخر"تكتحل المحد بالذرور"، وهو ما يذر في العين من الدواء اليابس . من"النهاية"لابن الأثير، بتصرف يسير . وفي لسان العرب"ذر الشيء، يذره": أخذه بأطراف أصابعه ثم نثره على الشيء . دار الحديث ) ] ـ

- ( هب ) عنه [ أي الحسن بن علي ] ـ

- ( ح )

3257 - تحفة المؤمن الموت

- ( طب حل ك هب ) عن ابن عمر

- ( ح )

3258 - تحفة المؤمن في الدنيا الفقر

- ( فر ) عن معاذ

- ( ض )

3259 - تحفة الملائكة تجمير المساجد

["تجمير المساجد": تطييبها بالبخور ] ـ

-أبو الشيخ عن سمرة

- ( ض )

3260- تحفظوا من الأرض، فإنها أمكم؛ وإنه ليس من أحد عامل عليها خيرا أو شرا إلا وهي مخبرة به

- ( طب ) عن ربيعة الجرشي

- ( ض )

3261 - تحول إلى الظل، فإنه مبارك

- ( ك ) عن أبي حازم