3043 - الإحصان إحصانان: إحصان نكاح، وإحصان عفاف

-ابن أبي حاتم ( طس ) وابن عساكر عن أبي هريرة

3044 - الاختصار في الصلاة راحة أهل النار

["الاختصار": وضع اليد على الخصر . . . وكانت هذه عادة اليهود في العبادة، وهم أهل النار . وقال القاضي: يتعب أهل النار من طول قيامهم في الموقف، فيستريحون بالاختصار . أما بعد دخول جهنم فلا راحة، لقوله تعالى { لا يفتر عنهم العذاب . . . } . ملخص من شرح المناوي . ] ـ

- ( حب هق ) عن أبي هريرة

- ( ض )

3045 - الأذان تسع عشرة كلمة، والإقامة إحدى عشرة كلمة

- ( ن ) عن أبي محذورة

- ( صح )

3046 - الأذنان من الرأس

- ( حم د ت ه ) عن أبي أمامة ( ه ) عن أبي هريرة، وعن عبد الله بن زيد ( قط ) عن أنس، وعن أبي موسى وعن ابن عباس، وعن ابن عمر، وعن عائشة

- ( صح )

3047 - الارتداء لبسة العرب، والالتفاع لبسة الإيمان

["الارتداء": لبس الرداء على الكتفين .

"الالتفاع": تغطية الرأس وأكثر الوجه . . . لذا قال الصديق: إني لأدخل الخلاء فأتقنع حياء من الله ] ـ

- ( طب ) عن ابن عمر

- ( ض )

3048 - الأرض كلها مسجد، إلا المقبرة والحمام

- ( حم د ت ه حب ك ) عن أبي سعيد

3049 - الأرض أرض الله، والعباد عباد الله، من أحيا مواتا فهو له

["الموات": الأرض التي لم يتيقن عمارتها في الإسلام، وليست من حقوق عامر، فتملك بالإحياء ] ـ

- ( طب ) عن فضالة بن عبيد

- ( صح )

3050- الأرواح جنود مجندة: فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف

- ( خ ) عن عائشة ( حم م د ) عن أبي هريرة ( طب ) عن ابن مسعود

- ( صح )

3051 - الإزار إلى نصف الساق، أو إلى الكعبين، لا خير في أسفل من ذلك

- ( حم ) عن أنس

3052 - الإسبال في الإزار والقميص والعمامة، فمن جر منها شيئا خيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة

["الإسبال": أي الإسبال المذموم يكون . . . ] ـ

- ( د ن ه ) عن ابن عمر

- ( ح )