2919 - إياكم والغيبة، فإن الغيبة أشد من الزنا، إن الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه

-ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة، و أبو الشيخ في التوبيخ عن جابر و أبي سعد

- ( ض )

2920- إياكم والتمادح، فإنه الذبح

- ( ه ) عن معاوية

- ( ض )

2921 - إياكم ونعيق الشيطان، فإنه مهما يكن من العين والقلب فمن الرحمة، وما يكون من اللسان واليد فمن الشيطان

["ونعيق الشيطان": أي الصياح والنوح ] ـ

-الطيالسي عن ابن عباس

- ( ض )

2922 - إياكم والجلوس في الشمس، فإنها تبلى الثوب، وتنتن الريح، وتظهر الداء الدفين

- ( ك ) عن ابن عباس

- ( ض )

2923 - إياكم والخذف، فإنها تكسر السن، وتفقأ العين، ولا تنكي العدو

["الخذف": أن تأخذ حصاة أو نواة بين سبابتيك، وترمي بها . وقد ورد الحديث بمعناه في رواية صحيحة ] ـ

- ( طب ) عن عبد الله بن مغفل

- ( ض )

2924 - إياكم والزنا، فإن فيه أربع خصال: يذهب البهاء عن الوجه، ويقطع الرزق، ويسخط الرحمن، والخلود في النار

["الخلود في النار": أي إذا استحله، فالحديث ليس على ظاهره ] ـ

- ( طس عد ) عن ابن عباس

- ( ض )

2925 - إياكم والدين، فإنه هم بالليل، ومذلة بالنهار

- ( هب ) عن أنس

- ( ض )

2926 - إياكم والكبر، فإن إبليس حمله الكبر على ألا يسجد لآدم؛ وإياكم والحرص، فإن آدم حمله الحرص على أن أكل من الشجرة؛ وإياكم والحسد، فإن ابني آدم إنما قتل أحدهما صاحبه حسدا، فهو أصل كل خطيئة

-ابن عساكر عن ابن مسعود

2927 - إياكم والطمع، فإنه هو الفقر الحاضر؛ وإياكم وما يعتذر منه

- ( طس ) عن جابر

- ( ض )

2928 - إياكم والكبر، فإن الكبر يكون في الرجل وإن عليه العباءة

- ( طس ) عن ابن عمر

2929 - إياكم وهاتين البقلتين المنتنتين أن تأكلوهما وتدخلوا مساجدنا، فإن كنتم لا بد آكليهما فاقتلوهما بالنار قتلا

[ أي الثوم والبصل ] ـ

- ( طس ) عن أنس

- ( ح )