2901 - إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا ولا تحسسوا، ولا تنافسوا ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك

[ قيل"التجسس"يختص بالشر، و"التحسس"أعم ] ـ

-مالك ( حم ق د ت ) عن أبي هريرة

- ( صح )

2902 - إياكم والتعريس على جواد الطريق؛ والصلاة عليها، فإنها مأوى الحيات والسباع؛ وقضاء الحاجة عليها، فإنها الملاعن

["التعريس": النزول آخر الليل لنحو نوم .

"جواد الطريق"، بتشديد الدال: جمع جادة، أي معظم الطريق، والمراد الطريق نفسها ] ـ

- ( ه ) عن جابر

- ( ح )

2903 - إياكم والوصال، إنكم لستم في ذلك مثلي، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني، فاكلفوا من العمل ما تطيقون

- ( ق ) عن أبي هريرة

- ( صح )

2904 - إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفق، ثم يمحق

["ينفق"أي يروج البيع، وذلك أولا، ثم"يمحق"يذهب بركة البيع بوجه ما، من تلف، أو صرف فيما لا ينفع ] ـ

- ( حم م ن ه ) عن أبي قتادة

- ( صح )

2905 - إياكم والدخول على النساء

[ ومنع الخلوة بالأجنبية أولى . والقصد به غير ذوات المحارم .

وتمام الحديث أنهم قالوا:"يا رسول الله أرأيت الحمو ؟" ( أي أخو الزوج وقريبه ) . قال:"الحمو الموت !"

أي أن دخوله على زوجة أخيه يشبه الموت في الاستقباح والمفسدة، فهو محرم شديد التحريم . وإنما بالغ في الزجر، بتشبيهه بالموت، لتسامح الناس في ذلك حتى كأنه غير أجنبى . . . وكذا، دخول الحمو عليها يفضي إلى موت الدين، أو إلى موتها بطلاقها عند غيرة الزوج، أو برجمها إن زنت معه ] ـ

- ( حم ق ت ) عن عقبة بن عامر

- ( صح )

2906 - إياكم والشح، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح؛ أمرهم بالبخل فبخلوا، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم بالفجور ففجروا

- ( د ك ) عن ابن عمرو

- ( صح )

2907 - إياكم والفتن، فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف