أَوْشَكَتْ شُعْلَةُ الْمُهنَّدِ فِيهَا … أنْ تذيبَ الدّروعَ ذوبَ الجليدِ

حبكٌ فوقها تسمّى خطوطًا … وَهْيَ بَحْرٌ وَتِلْكَ أَمْوَاجُ جُودِي

صَدَّقَتْ رَأْيَ قَائِفٍ حِينَ صَارَتْ … قَالَ فِيهَا سِيَاسَةٌ لِلْجُنُودِ

مغرمٌ في عناقِ سمرِ العواليْ … أَوْ ظَنَّ الْرِّمَاحَ أَعْطَافَ غِيدِ

عَوَّذَ الْمُلْكَ بَأْسُهُ بِالْمَوَاضِي … فحماهُ من نزعِ كلِّ مريدِ

آمرٌ في أوامرِ اللهِ ناهٍ … عن مناهيهِ حاكمٌ بالحدودِ

يَعْرُجُ الْمَدْحُ لِلْسَّمَاءِ فَيَأوِي … ثمَّ منهُ إلى جانبٍ مجيدِ

عنْ عليٍّ يورّثُ العلمَ ولاح … كْمَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ عَنْ دَاوُدِ

تَسْتَفِيدُ الْنُّجُومُ مِنْ وَجْهِهِ الْنُّو … رَ وَمِنْ حَظِّهِ قَرَانَ الْسُّعُودِ

أينها منهُ رفعةً ومحلًا … ليسَ قدرُ المفيدِ كالمستفيدِ