في ترجمة: محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم، حيث قال فيه الإمام مالك: (( دجال من الدجاجلة ) ) (( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=919194#_ftn21) 21 .
و لصنيع الإمام عدة أسباب، منها: أن بينهما مشاحنة أقران، و كان كل منهما يتكلم في صاحبه، و قال الإمام البخاري: (( لو صح عن مالك تناوله من ابن إسحاق فلربما تكلم الإنسان فيرمي صاحبه بشيء واحد ولا يتهمه في الأمور كلها، و لم ينج كثير من الناس من كلام بعض الناس فيهم، نحو ما يذكر عن إبراهيم من كلامه في الشعبي، وكلام الشعبي في عكرمة، وفيمن كان قبلهم وتأويل بعضهم في العرض والنفس، ولم يلتفت أهل العلم في هذا النحو إلا ببيان وحجة ولم تسقط عدالتهم إلا ببرهان ثابت وحجة، والكلام في هذا كثير ) ) (( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=919194#_ftn22) 22) .
وقال عبد الله بن نافع: (( كان ابن أبي ذئب وابن الماجشون وابن أبي حازم وابن إسحاق يتكلمون في مالك وكان أشدهم فيه كلامًا محمد بن إسحاق كان يقول: ائتوني ببعض كتبه حتى أبين عيوبه أنا بيطار كتبه ) ) (( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=919194#_ftn23) 23 .
و قال ابن حبان: (( كان بينهم ما يكون بين الناس حتى عزم محمد بن إسحاق على الخروج إلى العراق فتصالحا حينئذ فأعطاه مالك عند الوداع خمسين دينارًا نصف ثمرته تلك السنة ) ) (( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=919194#_ftn24) 24 .
و قد أورد الإمام ابن عبد البر كلام الإمام مالك في باب: (( قول العلماء بعضهم في بعض ) ) (( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=919194#_ftn25) 25
و قال: (( نورد في هذا الباب من كلام الأئمة الجلة الثقاة السادة بعضهم في بعض مما لا يجب أن يُلتفت فيهم إليه، و لا يخرج عليه ) ) (( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=919194#_ftn26) 26) .