(248) وَفِي رِوَايَة ابْن جريج عَنهُ:"إِذا قَامَ (إِلَى) الصَّلَاة رفع يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَا [ب] حَذْو مَنْكِبَيْه ثمَّ كبر".

(249) (وَكَذَلِكَ فِي رِوَايَة يُونُس: حَتَّى يَكُونَا حَذْو مَنْكِبَيْه، ثمَّ كبر) . وكل ذَلِك عِنْد مُسلم.

(250) وَعند البُخَارِيّ عَن نَافِع أَن ابْن عمر:"كَانَ إِذا دخل (فِي) الصَّلَاة كبر وَرفع يَدَيْهِ، وَإِذا ركع رفع يَدَيْهِ، وَإِذا قَالَ: سمع الله لمن حَمده رفع يَدَيْهِ، وَإِذا قَامَ من الرَّكْعَتَيْنِ رفع يَدَيْهِ". وَرفع ذَلِك ابْن عمر إِلَى النَّبِي [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ] .

(251) وَعند مُسلم من حَدِيث مَالك بن الْحُوَيْرِث:"أَن رَسُول الله [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ] كَانَ إِذا كبر رفع يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِي بهما أُذُنَيْهِ". الحَدِيث.