مُوسَى بن إِسْمَاعِيل عَن مُحَمَّد بن رَاشد عَن عبد الْكَرِيم عَن حبَان بن جُزْء عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي المَال حق بعد الزَّكَاة
قَالَ نعم يحمل على النجيبة
وَقَالَ مُوسَى عَن مُخَارق بن عبد الرَّحْمَن سمع حبَان بن جُزْء السّلمِيّ سمع أَبَا هُرَيْرَة وَابْن عمر
قَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد
وحبان بن محمويه
وَهَذَا وهم وَهُوَ حبَان بن مُحَمَّد بن محموية فأسقط ذكر مُحَمَّد وَكَذَلِكَ ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه نسبه إِلَى جده وَهُوَ حبَان بن عبد الله بن رَافع حبه الذكواني
قَالَ الْخَطِيب فِي استدراكه مَا أخلا بِهِ قبيصَة بن عباد بن حبَان
وَقد ذكره الدَّارَقُطْنِيّ فَقَالَ
حبَان بن المجشر وروى عَنهُ ابْن ابْنه قيصة بن عباد بن حبَان
قَالَ أَبُو مُحَمَّد حَدثنِي عبد الله بن طَالب عَن كتاب جده عَن يحيى بن معِين قَالَ سَمِعت أبن عيينه يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن حبَان جَار لنا بِالْكُوفَةِ وَهَذَا وهم وَإِنَّمَا هُوَ ابْن حبَان بِضَم الْحَاء كَذَلِك ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ حميد بن حبَان بن أَرْبَد الْجَعْفَرِي رأى سَالم بن عبد الله وروى عَن ابْن عُيَيْنَة وَقَالَ عَبَّاس الدوري فِي تَارِيخه سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن حميد بن حبَان وَذكر أَنه قَالَ ليحيى من حميد بن حبَان هَذَا قَالَ لَا أَدْرِي