وَكَذَلِكَ أَيمن بن أم أَيمن [لَهُ] ولأمه صُحْبَة وَأَبُو سَلام الحبشي مَمْطُور الْأسود

قلت وَأَبُو سَلام لَيْسَ من الْحَبَشَة وَإِنَّمَا مَنْسُوب إِلَى حبش بطن من حمير ذكره يحيى بن معِين وَأَبا عبيد الْقَاسِم بن سَلام وَالله تَعَالَى الْمُوفق

-بَاب 111 الحناط والخباط

قَالَ الْخَطِيب

أما الأول فَلَا شَيْء فِيهِ وَفِيه جمَاعَة مِنْهُم سعيد بن مُحَمَّد الحناط وَغَيره وَقد ذَكَرْنَاهُمْ فِي كتاب الْإِكْمَال وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق

هَذَا الاب ذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة وَذكر أَوله الخباط وَلَكِن كَذَا قَالَ الْخَطِيب

-بَاب 112 الْحذاء والحداء

قَالَ أَبُو الْحسن

خَالِد بن مهْرَان الْحذاء يكنى أَبَا الْمنَازل كَذَا ذكره بِفَتْح الْمِيم وَلَعَلَّه سَهْو من