قَالَ أَبُو مُحَمَّد

الْحجَّاج بن شَابُور روى عَنهُ خلف بن قعنب

وَقَوله خلف بِالْفَاءِ وهم وَإِنَّمَا هوخالد بن قعنب آخِره دَال وَهُوَ عَم القعْنبِي مُحَمَّد بن عبد الْملك بن بسران قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي دَارنَا أنبأ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس ثَنَا أَبُو كثير مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْبَصْرِيّ إملاء ثَنَا الرّبيع بن سُلَيْمَان ثَنَا إِسْمَاعِيل بن مسلمة بن قعنب حَدثنِي عمي خَالِد بن قعنب عَن حجاج بن شَابُور قَالَ كتب عدي بن أَرْطَأَة إِلَى عمر بن عبد الْعَزِيز يسْأَله أمنا

قَالَ فَكتب إِلَيْهِ لَا أَنْت قارىء مُسَدّد وَلَا فاتك مشتهر وَعَلَيْك بأوسط النَّاس فَهُوَ خِيَار النَّاس وهم الَّذين لَا يدعونَ بَاطِلا وَلَا يكتمون حَقًا

قَالَ أَبُو مُحَمَّد بَاب شعْبَان ثمَّ قَالَ بعده بَاب سمير بِالسِّين المبهمة فَعَاد إِلَى السِّين المبهمة

-بَاب

158 -سِيرِين وشيرين

قَالَ الْخَطِيب

وَأما الثَّانِي بالشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن شيرين الْخُرَاسَانِي حدث عَن إِسْمَاعِيل بن الْفضل قَاضِي جرجان

روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْعَتكِي النَّيْسَابُورِي

وَفِي هَذَا وهمان أَحدهمَا أَنه قَالَ

أَحْمد بن مُحَمَّد وَإِنَّمَا هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد

وَالثَّانِي أَنه جعله خراسانيا وَهُوَ جرجاني

ذكره حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي فِي تَارِيخ جرجان الَّذِي قرأته على شيخ الْإِسْلَام أبي الْقَاسِم الْإِسْمَاعِيلِيّ عَنهُ فَقَالَ أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن شيرين