10 -جامع البيان في تفسير القرآن محمد بن جرير بن كثير بن غالب الطبرى"ت 310 هـ" [1] .

11 -كتاب درة التنزيل المنسوب لفخر الرازى، وربما ينسب للراغب الأصفهانى [2] .

12 -أحكام القرآن أبو بكر أحمد بن على الرازى الجصاص"ت 370 هـ" [3] .

13 -البرهان في علوم القرآن بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشى"ت 794 هـ" [4] .

14 -تفسير أبى القاسم الحسين بن على الشهير بالمغربى البويهى"بغداد""ت 418 هـ" [5] .

15 -معالم التنزيل أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد المعروف بالفراء البغوى"ت 510 هـ" [6] .

(1) انظر التفسير ورجاله، ص 45، والتفسير والمفسرون، ج 1، ص 207، ووفيات الأعيان، ج 1، ص 232، وطبقات الشافعية الكبرى لابن السبكى، ج 2، ص 138، ومعجم الأدباء، ج 18، ص 40 وما بعدها.

وانظر: الإمام الطبرى، دكتور فتحى الدرينى، دراسات وبحوث في الفكر الإسلامى المعاصر، المجلد الأول، ص 163، [معالم المنهج العلمى في تفسير الإمام الطبرى] ، دار قتيبة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت- دمشق، ص 1، 1408 هـ- 1988 م.

(2) انظر بغية الوعاة للسيوطى، ص 295.

وانظر تفسير البحر المحيط، ج 1، ص 9.

(3) انظر وفيات الأعيان، ج 2، ص 265،- كشف الظنون، ج 2، ص 299.

(4) انظر ترجمته: حسن المحاضرة في أخبار مصر، القاهرة، للسيوطى، ج 1، ص 185، 186، المطبعة الشرقية، سنة 1327 هـ، والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر، ج 3، ص 997 - 398، طبع حيدرآباد، 1349 هـ وشذرات الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلى، ج 6، ص 335.

(5) انظر التحرير والتنوير، ج 3، ص 111.

(6) انظر ترجمته في طبقات المفسرين للسيوطى، ص 13، ووفيات الأعيان، ج 1، ص 145، والطبقات الكبرى، ج 4، ص 214.