مسألة: إن سئل عن قوله سبحانه {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) }
إلى آخرها فقال:
لم أوجب أن يكون في تعظيم المسمّى؟
قيل: لأن الاسم هو المسمّى وقالت المعتزلة: الاسم غير المسمّى فيجب
على هذا أن يقرأ بغيره، وهذا كقوله تعالى {تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (78) } .
وكقوله {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} .
وذلك مما يدل على أن الاسم هو المسمّى.
العلق: قطع الدم الذي يعلق لرطوبتها بما تمر عليه فإذا جفّت لم تكن علقًا، وفي خلق الإنسان من علق دليل على ما يصحّ أن ينقلب إليه الجوهر.