التقدير: تنزيل الشيء على مقدار غيره.
الهداية: الدلالة على طريق الرّشد، فسبحان من يجعل الهداية في قلب
الطّفل حتى طلب ثدي أمّه وميّزه من غيره، وما أعطى الفرخ حتى طلب الرّزق من أبيه وأمّه.
الأحوى: الأسود الشّديد السّواد، والحوّه السّوداء.
الغثاء: ما يقذف به السيل جانب الوادي من الحشيش والنّبات
وقيل: معنى سبّح: قل سبحان ربي الأعلى. عن ابن عباس وقتادة
وقيل: معناه: نزّه اسم ربّك الأعلى عن أن يسمى به سواه.
وقيل: نزّه ربك عمّا يصفه به المشركون
وقيل: غثاءًا: أي: هشيمًا يابسًا متفتتًا.
قرأ الكسائي وحده {والذي قَدَرَ} بالتخفيف، وقرأ الباقون بالتشديد.