فالأول: بمعنى اختلاق الأولين عن ابن مسعود.
والثاني: عادة الأولين؛ في أنهم كان يحيون، ويموتون.
قال بعضهم: المعنى في {خُلُقُ الْأَوَّلِينَ} خلق أجسامهم.
التكذيب: الرد للخبر؛ بأنه كذب.
فتكذيب النبي كفر؛ لأنه جحد لنعمة الله في إرساله المرسل.
الأخ: الراجع معهم إلى أب واحد قريب من الأب الأدنى
الأجر: الجزاء على العمل بالخير آجرك الله أجرًا أي جزاك
خيرًا.
الأمين: المستودع الذي تؤمن منه الخيانة
فالرسول أمين، لأنه استودع الرسالة على أمن منه في الخيانة
الخيانة؛ لأنه يؤديها كما حملها من غير تغيير لها عن وجهها.