عن حَمْنَة بنت جحش أنها قالت: كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِى بَيْتِ أُخْتِى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنِّى امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِى الصَّلاَةَ وَالصَّوْمَ؟ فَقَالَ: أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ [1] فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ. قَالَتْ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ: فَاتَّخِذِى ثَوْبًا. فَقَالَتْ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ. قال: فتَلَجَّمي [2] . فقالت: إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا. فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا فَعَلْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ مِنَ الآخَرِ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ. فَقَالَ لَهَا: إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ من رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ [3] فَتَحَيَّضِى [4] سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِى عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِى حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّى ثَلاَثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا، وَصُومِى فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِى فِى كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ مِيقَاتَ حَيْضِهِنَ وَطُهْرِهِنَ [5] . وَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِى الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِى الْعَصْرَ فَتَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَتُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فَافْعَلِى، وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَافْعَلِى وَصُومِى إِنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكَ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: وَهَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَىَّ.
وقول النبي - صلى الله عليه وسلم: وَإِنْ قَوِيتِ، يدل علي الإستحباب.
ويلاحظ أن:
دم الحيض أحيانًا في بعض النساء يكون أحمر فاتح فلا تستطيع المرأة أن تميز بينه وبين دم الاستحاضة فإن كانت لا تستطيع أن تميز، تبني على عاداتها المتكررة، فإن لم تكن لها عادة متكررة كأن كانت مبتدأة أو أنها كانت معتادة ونسيت عادتها وهذا كله وارد عند النساء، فعليها أن تُحَيِّض نفسها مدة الحيض التي تحيضها غالب النساء.
لكن: هل غالب النساء في الدنيا كلها؟ أم في بلدها؟ أم في عصبتها؟ أم في أقاربها من الناحيتين من ناحية الأب والأم؟
(1) - أنعت لك الكُرْسُف: أي أصف لك القطن.
(2) - التلجُّم هو: أن تضع شئ حول الوسط، ثم تضع ثوب من أسفل وتشد طرفيه من الأمام مثل: (كافولة الطفل بالضبط) .
(3) - فالشيطان يفعل هذا ليلبِّس علي المرأة أمور العبادة؛ ولذلك قالت: ... قد منعتني الصلاة والصيام.
(4) - تَحَيَّضي أي: اعتبري نفسك حائضًا لمدة ستة أيام أو سبعة أيام علي غالب عادة نساء المنطقة التي تتواجدين فيها.
(5) - فالنبي - صلى الله عليه وسلم - أحالها علي عادة النساء التي تعيش بينهن.