و لما مات العبادلة [1] ، صار الفقه إلى الموالي، إلا بالمدينة فإن الله منَّ عليها بقرشي فقيه [2] . وسعيد بن المسيب من مدرسة المدينة (أهل الحديث) [3] . وهوأحد الفقهاء السبعة بالمدينة [4] ، سيد التابعين من الطراز الأول، جمع بين الحديث والفقه والزهد والعبادة والورع.

(1) العبادلة هم: عبدالله بن عباس، عبدالله بن عمر بن الخطاب، عبد الله بن عمرو بن العاص، عبد الله بن مسعود، وكانوا من أشهر فقهاء الصحابة رضي الله عنهم، أما أن الفقه صار إلى الموالي، لأن الدولة الأموية كانت تقوم على العرب، وانشغل العرب بالدولة ومهامها، كما انشغلوا بالفتوحات... والله أعلم.

(2) أعلام الموقعين (1/22) .

(3) وهبه الزحيلي، ص 17، والمدرسة الثانية هي مدرسة الكوفة، وهم أهل الرأي...

(4) الفقهاء السبعة في المدينة المنورة هم سعيد بن المسيب، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعروة بن الزبير، وعبيد الله بن عبدالله بن عتبة، والقاسم بن محمد، وخارجة بن زيد، وسليمان بن يسار. يرحمهم الله تعالى... (الطبقات الكبرى لابن سعد، ج2،ص 383) .