208-قال أبو محمد: وكان فِي كِتابِ أبِي زُرعة عن سُليمان بنِ شُرحبِيل ، عن مُحمّدِ بنِ غزوان ، عنِ الوضِينِ بنِ عطاءٍ ، عن سالِمٍ ، عن أبِيهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال: من صلّى بعد المغرِبِ سِتًّا غُفِر لهُ بِها.

فقال أبُو زُرعة: اضرِبُوا على هذا الحدِيثِ ، فإِنّهُ شِبهُ موضُوعٍ.

قال أبُو زُرعة: ومُحمّدُ بنُ غزوان الدِّمشقِيُّ مُنكُر الحدِيثِ.

209-وسألتُ أبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عَبدُ اللهِ العمري ، عن أخِيهِ عُبيد اللهِ ، عنِ القاسِمِ بنِ مُحمّدٍ ، عن صالِحِ بنِ خوّات ، عن أبِيهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي صلاة الخوف.

قال: هذا خطأٌ ، إِنّما: صالح بن خوات ، عن سهلِ بنِ أبِي حثمة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قلت: الوهم مِمّن هُو ؟

قال: من العمري.

210-وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه سعيد بن بشير ، عن قتادة عن عَبد الله بن الصامت ، عن أبي بن كعب كنا نؤمن أن نخرج من الصف الأول من لاَ نعرف.

قال أبي: ما أدري ما هذا الإسناد إنما يروي أبو جمرة نصر بن عمران عن إياس بن قتادة أنه قال: دخلت المسجد ... فذكر الحديث ، عن أبي بن كعب كنا نؤمر.

قال أبي: ولا أعلم سمع قتادة من عَبد الله بن الصامت إنما يروي قتادة ، عن سعيد بن أبي الحسن ، عن حميد بن هلال ، عن عَبد الله بن الصامت.