976-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ إِسماعِيلُ بنُ عيّاشٍ ، عن بحِيرِ بنِ سعدٍ ، عن خالِدِ بنِ معدان ، عن كثِيرِ بنِ مُرّة ، عن نُعيمِ بنِ همّارٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال: لِلشّهِيدِ عِند اللهِ سِتُّ خِصالٍ.

قال أبِي: رواهُ بقِيّةُ ، عن بحِيرٍ ، عن خالِدِ بنِ معدان ، عنِ المِقدامِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قلتُ لأبِي: أيُّهُما الصّحِيحُ ؟

فقال: كان ابنُ المُباركِ ، يقُولُ: إِذا اختلف بقِيّةُ ، وإِسماعِيلُ ، فبقِيّةُ أحبُّ إِليّ.

قُلتُ: فأيُّهُما أشبهُ عِندك ؟

قال: بقِيّةُ أحبُّ إِلينا مِن إِسماعِيل ، فأمّا الحدِيثُ فلا يُضبطُ أيُّهما الصّحِيحُ.

977-وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه الوليد بن مسلم ، عن أبي بكر الهذلي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس عن شيبة بن عثمان بن شيبة بن ربيعة بن عَبد شمس قال لما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت يوم بدر وما قلت أنى أدرك ثأري من محمد.

قال أبي: هذا غلط إنما حدثونا ، عن ابن المبارك ، عن أبي بكر الهذلي ، عن عكرمة عن شيبة بن عثمان الحجبي ليس فيه ابن عباس والوليد عندي كثير الغلط.

978-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الولِيدُ بنُ مُسلِمٍ ، عن شيبان ، عن علِيِّ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عبّاسٍ ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال: يُمنُ الخيلِ فِي شُقرِها.

قال أبِي: روى زيدُ بنُ الحُبابِ ، عن عَبدِ الصّمدِ بنِ علِيِّ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عبّاسٍ ، عن أبِيهِ ، عن جدِّهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

ورواهُ حُسينُ بنُ مُحمّدٍ المرورُّوذِيُّ ، عن شيبان ، عن سُليمان بنِ علِيِّ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عبّاسٍ ، عن أبِيهِ ، عن جدِّهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قُلتُ لأبِي: أيُّهُما أصحُّ ؟.

قال: حدِيثُ حُسينِ بنِ مُحمّدٍ صحِيحٌ ، وحدِيثُ زيدِ بنِ حُبابٍ صحِيحٌ ، كان سُليمانُ ، وعبدُ الصّمدِ أخوينِ ، وقد رويا هذا الحدِيث جمِيعًا مُوصلا ، عن أبِيهِ ، عن جدِّهِ ، والّذِي أرى أنَّ الولِيد بن مُسلِمٍ ، ترك سُليمان مِن الإِسنادِ على العمدِ ، لأنّ سُليمان أسرف فِي القتلِ ، والنِّكايةِ فِيهِم ، فكان يكرهُ أن يكُون ذِكرُهُ فِي الحدِيثِ.

قُلتُ: سُليمانُ بنُ علِيٍّ كان بِالشّامِ ؟

قال: لاَ ، كان بِالبصرةِ ، وكان بِالشّامِ صالِحُ بنُ علِيٍّ ، وعبدُ اللهِ بنُ علِيٍّ.