866-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبدُ الرّحمنِ بنُ بِشرِ بنِ الحكمِ النّيسابُورِيُّ ، عن سُفيان بنِ عُيينة ، عن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال: من لم يكُن لهُ نعلينِ فليلبِس خُفّينِ ، ويقطعُهُما أسفل مِن الكعبينِ.

قال أبِي: هذا خطأٌ ، إِنّما هُو عن عَبدُ اللهِ بنُ دِينارٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وليس لِعمرٍو معنًى.

867-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ روّادُ بنُ الجرّاحِ ، عن عَبدِ العزِيزِ بنِ أبِي روّادٍ ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، أنَّ عُمر ، قال: وقّت رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأهلِ نجدٍ ، فلمّا فُتِحتِ العِراقُ ، قال: قِيسُوا مِن نحوِ العِراقِ كنحوِ قرنٍ ، فاختلفُوا فِي القِياسِ ، فقال بعضُهُم: ذاتُ عِرقٍ ، وقال بعضُهُم: بطنُ العقِيقِ.

قال أبِي: هذا خطأٌ ، إِنّما هُو ابنُ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ليس فِيهِ عُمرُ.

868-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ روّادُ بنُ الجرّاحِ ، عن إِبراهِيم بنِ طهمان ، عن حبِيبِ بنِ أبِي ثابِتٍ ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ ، قال: رأى رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجُلًا يُهادِى بين ابنيهِ ، فقال: ما شأنُ هذا ؟ قالُوا: نذر أن يحُجّ ماشِيًا ، قال: مُرُوهُ أن يركب ، إِنَّ الله عزّ وجلّ ، لن يعبأ بِعناءِ هذا شيئًا.

قال أبِي: إِنّما هُو: حُميدٌ الطّوِيلُ ، عن أنسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ولم يروِ إِبراهِيمُ بنُ طهمان ، عن حبِيبٍ شيئًا.

869-وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ صدقةُ بنُ يزِيد الخُراسانِيُّ نزِيلُ الرّملةِ ، عنِ العلاءِ بنِ عَبدِ الرّحمنِ ، عن أبِيهِ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال: قال اللَّهُ عزّ وجلّ: إِنَّ من أصححتُهُ ، وأوسعتُ لهُ ، لم يزُرنِي فِي كُلِّ خمسةِ أعوامٍ لمحرُومٌ.