ومثال آخر:"العليم"اسم من أسماء الله متضمن للعلم الكامل الذي لم يسبق بجهل ولا يلحقه نسيان قال الله تعالى:"علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى" [ طه: 52] العلم الواسع المحيط بكل شيء جملة وتفصيلًا سواء ما يتعلق بأفعاله أوأفعال خلقه قال الله تعالى:"وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين" [ الأنعام: 59] وقال تعالى:"وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين" [ هود: 6] وقال سبحانه:"يعلم ما في السموات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور" [ التغابن: 4] .

ومثال ثالث:"الرحمن"اسم من أسماء الله تعالى متضمن للرحمة الكاملة التي قال عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم:"لله أرحم بعباده من هذه بولدها".... في الحديث الذى رواه البخاري برقم (5999) عن عمر بن الخطاب قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي فإذا امرأة من السبي تبتغي إذا وجدت صبيًا في السبي أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته ، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أترون هذه طارحة ولدها في النار ؟"قلنا: لا والله ! وهي تقدر على ألا تطرحه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لله أرحم بعباده من هذه بولدها".

ومن الأسماء ما يدل على جملة أوصاف عديدة لا تختص بصفة معينة ، بل هو دال على معان لا على معنى مفرد نحو المجيد العظيم الصمد ، فإن المجيد من اتصف بصفات متعددة من صفات الكمال ، ولفظ يدل على هذا فإنه موضع للسعة والكثرة والزيادة.... والعظيم من اتصف بصفات كثيرة من صفات الكمال ، وكذلك الصمد ، قال ابن عباس: هو السيد الذي كمل في سؤدده...وهكذا.