قوله تعالى: {وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ} [ سورة المطففين، الآية:3] . أماله بَيْنَ بَيْن بشر (1) ، ومهران العطار (2) ، كلاهما عن طلحة بن مصرّفِ (3) صاحب الاختيار (4) .

المبحث الثاني: حروف وسط اللسان ومواضع إمالتها: الجيم، الشين، الياء

الجيم:

تخرج الجيم من وسط اللسان وما يليه من الحنك الأعلى، وتتصف بالجهر، والشدِّة، والاستفال، والانفتاح.

الحرف: جاعل، الجهلين، الحجارة:

قوله تعالى: {إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً} [ سورة البقرة، من الآية: 30] . أماله قتيبة (5) . وكذا الجمع منه.

قوله تعالى: {قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ} [ سورة البقرة، من الآية: 67] . وهو متعدد. أماله قتيبة (6) .

(1) بشر بن نصر عرض على عيسى بن عمر وأبو عمر الهمذاني الكوفي تلميذ طلحة بن مصرّف. غاية النهاية: 1/177.

(2) مهران بن أبي عمر الرازي العطَّار، روى عن إسماعيل بن أبي خالد، وابن أبي عروبة وعنه يحيى معين وجماعة. ثقه أبو حاتم وابن معين، قال البخاري في حديثه اضطراب. ميزان الاعتدال للذهبي: 4/196.

قال ابن حجر: صدوق له أوهام، سيء الحفظ، من التاسعة.تهذيب التهذيب: 10/327.

(3) طلحة بن مصرّف بن عمرو بن كعب، أبو محمَّد، ويقال: أبو عبد الله الهمداني الكوفي، تابعيٌّ كبيرٌ له اختيار في القراءة، يُنسب إليه أخذ القراءة عرضًا عن إبراهيم ابن يزيد النخعي، والأعمش وهو من أقرانه. مات سنة (112هـ) .

غاية النهاية: 1/343، الطبقات الكبرى لابن سعد: 6/308.

(4) التقريب والبيان في معرفة شواذ القرآن، لعبد الرحمن بن عبد المجيد الصفراوي: 1/140 (رسالة دكتوراه، تحقيق الطالب أحسن سخا ) .

(5) الغاية في القراءات العشر لابن مهران: 459.

(6) الجامع للداني: 151/أ، الكامل 86/ب، المصباح: 3/1106، المستنير: 126/ب، الغاية: 459.