الفصل الثالث: التعريف بالشفتين، وحروفه

وتحته مبحثان:

المبحث الأول: حرف الشفة الخارج منها من غير انطباق، ومواضع إمالته.

المبحث الثاني: الحروف الخارجة من الشفتين مع الانطباق، ومواضع إمالته.

التعريف بالشفتين، وحروفهما

التعريف بالشفتين:

قال ابن منظور في كتابه اللسان:"طبقا الفم الواحدة شفة منقوصة لام الفعل، ولامها هاء."

والشفة أصلها شفهة، لأنَّ تصغيرها شُفَيْهَةٌ، والجمع شِفاه، بالهاء.

وإذا نَسِبْتَ إليها فأنت بالخيار إن شئت تركتها على حالها وقلت: (( شفيٌّ ) )مثال (( دفيّ ) )و (( يديّ ) )و (( عديّ ) )، وإن شئت (( شفهيّ ) ).

وزعم قوم أنَّ النَّاقص من الشفة واو لأنَّه يقال في الجمع (( شفوات ) ).

ثُمَّ حكى عن ابن بري أنَّه قال: المعروف في جمع شفة شفاه، مكسّرًا غير مسلَّم، ولامه هاء عند جميع البصريين. ولهذا قالوا: الحروف الشفهية، ولم يقولوا الشفوية، والهاء أقيس في الجمع، والواو أعم" (1) ."

ويخرج من الشفتين مخرجان لأربعة أحرف، فيخرج من الأول حرفٌ واحدٌ، ومن الثاني ثلاثة، وهما على النحو التالي:

الأول: باطن الشفة السفلي وأطراف الثنايا العليا، ويخرج منه (( الفاء ) ).

الثاني: ما بين الشفتين معًا، ويخرج منه ثلاثة حروف وهي: الباء الموحدة، والميم، والواو غير المدية.

قال ابن الجزري في المقدمة (2) :

… … ومن بطن الشفة ... فالفاء مع أطراف الثنايا المشرفة

للشفتين: الواو، باء، ميم ... … … … … … … …

المبحث الأوَّل: الحرف الخارج من الشفتين

من غير انطباق، ومواضع إمالته

الفاء:

يخرج من باطن الشفة السفلي وأطراف الثنايا العليا. وتَتَّصِف بالهمس، والرخو، والاستفال، والانفتاح.

الحرف: الفسقين، عرفت، بفحشة، فاطر، الفصلين، يخصفان:

قوله تعالى: {وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلا الْفَاسِقِينَ} [ سورة البقرة، من الآية: 26] . وهو متعدد. أماله قتيبة إمالة صغرى (3) .

(1) لسان العرب لابن منظور: 13/506.

(2) المقدمة الجزرية: 4.

(3) الكامل: 87/ب.