قال الهذلي في الكامل:"أمال أبو خالد (1) ( هذا، وهذه) ، وأبو سليمان بَيْنَ بَيْن (2) ، ووافق أبو زيد (3) ، ونعيم بن ميسرة (4) أبا خالد في (هذه) (5) ".

قال الداني في الجامع:"وروى ابن سعدان (6) عن اليزيدي (7) عن أبي عمرو (8) (هذه الشجرة ) بالهاء بين التفخيم والكسر (9) ".

قلت: يعني التقليل.

الحرف: من تحتها، بقلها، قثائها، فومها، عدسها، بصلها.

قوله تعالى: {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} [في سورة البقرة، من الآية: 25] . وهو كثير متعَّدد. أماله نصير (10) . بَيْنَ بَيْن (11) .

(1) يزيد بن خالد، أبو خالد. تقدَّمت ترجمته.

(2) سالم بن هارون بن موسى بن المبارك أبو سليمان الليثي المؤدّب بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، عرض على قالون. غاية النهاية: 1/301.

(3) سعيد بن أوس بن ثابت بن أبي زيد، أبو زيد الأنصاري، وُلِدَ سنة (120هـ) ، روى القراءة عن المفضل، عن عاصم، وأبي عمرو بن العلاء، توفى سنة (215هـ) .غاية النهاية: 1/305.

(4) نعيم بن ميسرة، أبو عمرو، تقدَّمت ترجمته.

(5) الكامل: 86/ب.

(6) محمَّد بن سعدان، أبو جعفر الضرير الكوفي النحوي، ثقة عدل، أخذ القراءة عرضًا عن سليم، وعن حمزة، مات سنة (231هـ) . غاية النهاية: 2/143.

(7) يحيى بن المبارك بن المغيرة الإمام، أبو محمَّد العدوي البصري، المعروف بابن اليزيدي لصحبته يزيد بن منصور الحميري خال المهدي فكان يؤدِّب ولده، أخذ القراءة عرضًا عن أبي عمرو البصري، توفى سنة (202هـ) . غاية النهاية: 2/375، معرفة القُرَّاء الكبار للذهبي: 1/125، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي: 14/146.

(8) أبو عمرو بن العلاء. تقدَّمت ترجمته.

(9) الجامع للداني 152/أ.

(10) نصير بن يوسف. تقدَّمت ترجمته.

(11) الجامع للداني: 150/ب.