دليل أصحاب القول الثالث: لم أطلع على دليل لهم فيما بين يدي من كتبهم، والظاهر لهم يستدلون بعموم ما ورد من المسألة لتحية المسجد، ومن ذلك قوله - صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين» [1] .

مناقشة هذا الدليل: يناقش بأن الخطيب لا يدخل في هذا"العموم بدليل فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - كما تقدم في أدلة أصحاب القول الأول."

الترجيح: الراجح في هذه المسألة - والله أعلم بالصواب - هو القول الأول القائل بعدم مشروعية تحية المسجد للخطيب يوم الجمعة إذا دخل للخطبة؛ لقوة ما استدلوا به.

(1) أخرجه من حديث أبي قتادة - رضي الله عنه - البخاري في صحيحه في كتاب الكسوف - باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى 2 / 50.