قاعدة كلية عامة: أن هذه الأمة ستتبع سَنَن من كان قبلها. ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها: شبرا بشبر، وذراعا بذراع."فقيل: يا رسول الله كفارس والروم؟ فقال:"ومن الناسُ إلا أولئك؟» [1] وقوله: «لَتَتْبَعُنَّ سَنَن من كان قبلكم شبرا شبرا، وذراعا ذراعا، حتى لو دخلوا جُحْر ضَبٍّ تبعتُموهم» [2] .

وفي ذلك مسائل:

الأولى: العلم بذلك.

الثانية: الحذر الشديد من مشابهة المشركين في أي شيء.

الثالثة: الخوف الشديد من أن يتشبه بهم من غير قصد، ففيه:

الرابعة والخامسة: أهمية العلم، والخسارة العظيمة بفقدانه.

السادسة: أنه صلى الله عليه وآله وسلم يخاف على أمته اتباعهم، فلذلك قال ما قال على جهة التعيير والتوبيخ.

السابعة: قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «شبرا بشبر، وذراعا بذراع» كناية عن شدة الموافقة لهم في الكفر والمعاصي، وهو خبر معناه النهي عن اتباعهم، ومنعهم من الالتفات لغير دين الإسلام، وعن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من تشَبَّه بقوم فهو منهم» [3] .

والتشبه يشمل كل شبه يكون في الأعياد والأخلاق والملابس والكلام وغير ذلك.

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: «رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليَّ ثوبين معصفرين فقال:"إن هذه من ثياب الكفار، فلا تلْبَسْها» [4] والأمر يطول في هذا، ولعل فيما ذكرنا كفاية إن شاء الله."

(1) رواه البخاري: في (الاعتصام قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم:"لتتبعن سنن من كان قبلكم": 7319) .

(2) متفق عليه: رواه البخاري - واللفظ له - برقم (7320) ، ومسلم في (العلم: 6781) .

(3) حسن صحيح: رواه أبو داود في (اللباس في لبس الشهرة: 4031) .

(4) رواه مسلم: في (اللباس: 5434) ، والعصفر: نبات يصبغ به، وقد عصفرت الثوب فتعصفر. انظر:"لسان العرب"مادة:"عصفر".