هذا موضع من العربيّة لطيف لم أرَ لأحد من أصحابنا فيه رَسْما ولا نقلوا إلينا فيه ذِكرا
من ذلك مذهب العرب في تكسير ما كان من ( فَعَلٍ ) على ( أفعال ) نحو عَلَم وأعلام وقَدَمٍ وأقدام ورَسَنٍ وأرسان وفَدَنٍ وأفدانٍ . قال سيبويه: فإن كان على ( فَعَلة ) كسَّروه على ( أَفْعُلٍ ) نحو أَكَمةٍ وآكُمٍ . ولأجل ذلك ( ما حمل ) أَمَةً على أنها ( فَعَلة ) لقولهم في تكسيرها: ( آمٍ ) إلى هنا انتهى كلامه إلا أنه أرسله ولم يعلِّله
والقول فيه عِنِدى أن حركة العين قد عاقبت في بعض المواضع تاءَ التأنيث وذلك في الأدواء نحو قولهم: رَمِث رَمَثا وحَبِط حَبَطا وحَبِج حَبَجا