ـ [جمال أبو حسان] ــــــــ [30 Aug 2005, 10:12 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ضمن سلسلة اتجاهات التفسير ومناهج المفسرين في العصر الحديث صدر عن دار دنديس بعمان الاردن الجزء الاول من كتاب التفسير اساسياته واتجاهاته لمولانا العلامة الاستاذ الدكتور فضل عباس، واشتمل على العناوين البارزة التالية:
-التمهيد حول الجهود السابقة
-الباب الاول: في التفسير (معناه، وأنواعه، ومراحله) .
*في الفصل الأول منه: التفسير والتأويل والحاجة إليهما.
*في الفصل الثاني: مراحل التفسير.
*في الفصل الثالث: أنواع التفسير.
* في الرابع: الإسرائيليات وموقف العلماء منها.
* في الخامس: التفسير في عهد التدوين.
-وأما الباب الثاني: فهو بعنوان أسباب اختلاف المفسرين.
* في الفصل الأول منه: اختلاف المفسرين وأسبابه.
* في الثاني: الرأي المختار.
* في الثالث: مخالفة المفسرين.
* في الرابع: تذوق القرآن وفهمه لا بد له من التعمق في العربية.
*في الخامس: نماذج من الايات المختلف فيها بين المفسرين.
-وأما الباب الثالث: فهو بعنوان اتجاهات التفسير.
* في الفصل الأول منه الاتجاه البياني.
* في الثاني الاتجاه الفقهي.
* في الثالث الاتجاه العقدي.
* في الرابع الاتجاه العلمي.
* في الخامس الاتجاه الموضوعي.
* في السادس الاتجاهات المنحرفة.
أسأل الله تعالى أن يجد الباحثون فيه بغيتهم ضمن ما فيه من البحوث.
ـ [عبدالرحمن الشهري] ــــــــ [30 Aug 2005, 03:12 م] ـ
جزاك الله خيرًا يا أبا محمد على هذا العرض، وقد قرأت معظم الكتاب، فألفيته قيمًا جديرًا بالعناية. وقد وقف في أوله وقفات نقدية مع الدراسات السابقة التي تناولت الموضوع وهي:
-التفسير والمفسرون للدكتور محمد حسين الذهبي، من ص 9 - 25
-دراسات في مناهج المفسرين للدكتور إبراهيم عبدالرحمن خليفة. من ص 26 - 32
-التفسير ورجاله للشيخ محمد الفاضل بن عاشور. 33 - 36
-الفكر الديني في مواجهة العصر للدكتور عفت الشرقاوي. 37 - 43
-اتجاهات التجديد في تفسير القرآن الكريم في مصر للدكتور محمد إبراهيم الشريف. 44 - 49
-اتجاهات التفسير في العصر الراهن للدكتور عبدالمجيد عبدالسلام المحتسب 50 - 55
-اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر للأستاذ الدكتور فهد بن عبدالرحمن الرومي 56 - 69
-كتاب تطور تفسير القرآن - دراسة جديدة للدكتور محسن عبدالحميد 70 - 89
-تعريف الدارسين بمناهج المفسرين للدكتور صلاح عبدالفتاح الخالدي. 90 - 101
وفي ما كتبه الشيخ في هذه الصفحات المئة كثير من الفوائد والوقفات ووجهات النظر الجديرة بالتقدير، جزاه الله خيرًا وبارك فيه.
ـ [جمال أبو حسان] ــــــــ [31 Aug 2005, 12:21 م] ـ
شكر الله لكم يا دكتور عبد الرحمن فانت والله من السباقين بالخير
ـ [أبو العالية] ــــــــ [06 May 2007, 03:45 م] ـ
الحمد لله، وبعد ..
يقول الشيخ عبد الرحمن الشهري وفقه الله (فألفيته قيمًا جديرًا بالعناية)
وليسمح لي الشيخ الكريم أن أخالفه!
فقد قرأت الكتاب ثلاث مرات، وقيَّدتُ ما رأيت أنه بحاجة إلى مناقشة (وهي كثيرة)
وكتبت أوراقًا غدًا بحوله تعالى تكون بين يدي تلميذه (الدكتور جمال) إن شاء الله.
وأيًا كان؛ فسأضم هذا الكتاب إلى مجموعة كتب قكنت قد قرأتها، وعلقتُ عليها بالدليل والبرهان والتوجيه الصحيح.
وستكون بعنوان: (قراءة في كتب أصول التفسير وعلوم القرآن) وستضم المجموعة الأولى (ولعلها تكون قريبًا في أيدي دار النفائس الأردن) إن شاء الله:
1_ إتقان البرهان في علوم القرآن. د. فضل حسن عباس.
2_ المقدمات الأساسية في علوم القرآن للشيخ عبد الله الجديع.
3_ الواضح في علوم القرآن. د مصطفى البُغا.
4_ علوم القرآن وإعجازه. د. عدنان زرزور
5_ التفسير أساسياته واتجاهاته. د. فضل حسن عباس.
ومما في الأخير من الملحوظات بشكل عام على عجل:
_ الاضطراب والتناقض في مسائل كثيرة. مثل (التفريق بين التفسير والتأويل. و نشاة التفسير بالرأي .. .)
_ عدم وضوح التمايز بين التفسير النبوي والتفسير بالسنة والخلط بينهما في ضرب الأمثلة.
_ سوء الفهم أحيانًا والنكير على الفهم الآخر، والصواب مع الطرف الآخر: مثل (مسألة تفسير النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن) من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
_ الاعتداد بالرأي المغلوط (للأسف) والنكير على الطرف الآخر. والحق مع الآخر، مثل (إثبات نسبة القول لابن جرير في قوله تعالى(وهو الله في السموات) ويستأنف الآية. وينفي بشدة عدم نسبتها له. وكتب التفسيرا قاطبة تنص عليه انه لابن جرير والطبعة المحققة أثبتته.
_ كثرة التعميم بقوله (قول المحققين) ويكون فقط واحد مثلًا!!
_ كثرة الأحاديث الضعيفة، وأحيانًا الأقوال الشاذة. وسيأتي مزيد بسط لها.
وغيرها كثير.
_ إضافة إلى:
_ الفوضى في تقسيم الكتاب وعدم حسن التبويب.
_ كثرة النقول الطويلة مما لاحاجة فيها.
_ الاضطراب في منهج التخريج للأحاديث والتخبط الشديد فيها، والإقحام في ميدان الحديث ونقده وليس له بأهل.
وللأسف فأقول (إني أحمِّل جل ذلك لمن يكتب للشيخ ويجهز له المادة العلمية بدون تحقيق ومراجعة ومناقشة)
وأحمل الشيخ التسرع في دفع الكتب للطباعة وعدم مراجعته (في سائر كتبه) ، وعنده من هم أجود منهم. ولكن
سامحه الله على كل ذلك.
هذه فيض من غيض، والبقية تأتي، وأسأل الله الإعانة في الوقت والجهد والأعمال. والنصح أردت.
والله أعلم.
(يُتْبَعُ)