وسَمَّوْا كاسِبًا وكَيْسَبَةَ وكَيْسَبًا وكُسَيْبَة. وممّا بقي عليه: تَكسَّبَ، أَي: تكلَّفَ الكَسْبَ، وأَصل الكَسْبِ الطَّلَبُ والسَّعْىُ في طلبِ الرِّزْق والمَعِيشةِ. وفي الحديث:"أَطْيَبُ ما أَكَلَ الرَّجُلُ من كَسْبِهِ، وَوَلَدَهُ من كَسْبِهِ". وفي حديثٍ آخَرَ: نَهَى عن كَسْبِ الإِمَاءِ". وفي التنزيل العزيز:"مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ"قِيلَ: ما كَسَبَ، هُنَا، وَلَدُهُ. والكِسْبُ، بالكسر: لغةٌ في الكَسْبِ، بالفتح، نقله الصَّاغانيُّ."
(كَسَبَهُ) : يكسِبُهٌ كَسْبًا وكِسْبًا (وتَكَسَبَ واكْتَسَبَ) طَلَبَ الرِّزْقَ أو كَسَبَ أصابَ واكْتَسَبَ تَصَرَّفَ واجْتَهَدَ (وكَسَبَهُ) جَمَعَهُ وفلانًا مالًا كأكْسَبَهُ إيَّاهُ فَكَسَبَهُ هو وفلانٌ طَيِّبُ (المَكْسَب والمَكْسِبِ والمَكْسِبَةِ) كالمَغْفِرَةِ (والكِسْبَةِ) بالكسر أيْ طَيّبُ الكَسْبِ ورَجُلٌ كَسُوبٌ وكسَّابٌ وكالتَّنُّورِ نَبْتٌ والشيْءُ (القاموس المحيط)
كسَب الشيءَ يكسِبهُ كَسْبًا وكِسْبًا جمعهُ. ومالًا وعلمًا طلبهُ وربحهُ. والإثم تحمَّلهُ. ولأهلهِ طلب المعيشة. ويتعدَّى بنفسهِ إلى مفعول ثانٍ.
فيقال كسبت زيدًا مالًا وعلمًا أي أنلتهُ. قال ثعلب. وكلهم يقول كَسَبَك فلانٌ خيرًا. إلا ابن الأعرابيّ فإنهُ يقول أكسبك بالألف
أكسب فلانًا مالًا وعلمًا أنالهُ إياهُ.
وتكسَّب الرجل واكتسب طلب الرزق أو كَسَب أصاب واكتسب تصرَّف واجتهد. واستكسب العبد جعلهُ يكتسب
الكاسِب اسم فاعل. وأبو كاسِبٍ الذئْب
الكاسِبة مؤَنَّث الكاسب ج كواسب والكواسب الجوارح
كَسَابِ كقطامِ الذئْب واسم كلبة
الكَسْب مصدر. وعند الأشاعرة من المتكلّمين عبارة عن تعلُّق قدرة العبد وإرادتهِ بالفعل المقدور.
وفي التعريفات الكَسْب هو الفعل المفضي إلى إجلاب نفع أو دفع ضرٍّ.
والكُسْب ثفل الدهن وعصارتهُ. وهو معرَّب وأصلهُ الشين
كَسْبَة من أسماءِ إناث الكلاب.
والكِسْبَة الكَسْب. يقال فلانٌ طيّب الكِسْبَة
الكَسَّاب الكثير الكَسْب
الكسُّوب نبتٌ والشيءُ الكَسُوب الكثير الكَسْب
كُسَيْبٌ اسم لذكور الكلاب.
وابن الكُسَيْب ولد الزنا
الاكتسابيُّ عند العلماءِ علم يحصل بالكسب وهو مباشرة الأسباب بالاختيار كصرف الفعل والنظر في المقدَّمات في الاستدلاليَّات والإصغاءِ وتقليب الحدقة ونحو ذلك في الحسِّيَّات.
والمَكْسَب والمَكْسِب والمَكْسِبَة الكَسْب. يقال فلانٌ طيب المَكْسَب والمَكْسِب والمَكْسِبَة ج مكاسب (لسان العرب)
(كَسَبَ) لأهله -ِ كَسْبًا: طلب الرزقَ والمعيشة لهم. و- الشيءَ: جمعه. و- المالَ كَسْبًا، وكِسْبًا: رَبحَه. فهو كاسب. (ج) كَسَبَةٌ. وهو كَسَّاب، وكَسُوبٌ. و- الإِثمَ: تحمَّله. وفي التنزيل العزيز: وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا. و- فلانًا مالًا أَو علمًا أَو غير ذلك: أَناله.
(أْكْسَبَ) فلانًا مالًا أَو علمًا: أَعانه على كسبه، أَو جعله يكسِبه.
(اكْتَسَبَ) : تصرَّف واجتهد. و- المالَ: رَبِحَهُ. و- الإثمَ: تحمَّلهُ. وفي التنزيل العزيز: لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتِسَبَتْ.
(تَكَسَّبَ) : تكلَّفَ الكَسْبَ. و- المالَ: رَبِحَهُ. يقال: هو يتكسَّبُ من الشِّعر.
(الكَسْبُ) : ما اكْتُسِبَ. يقال: فلان طيِّب الكَسْب.
(الكُسْبُ) : عُصارةُ الدُّهن. و- ثُفْلُ بُزور القطن والكَتَّان والسمسم بعد عصرها. (مو) .- (وانظر: الكزب) .
(الكَوَاسِيبُ) : الجوارحُ من الإنسان والطير. مفرده. كاسبة.
(المَكْسَبُ) : ما يُكْسب. (ج) مَكاسبُ.
(الوسيط)
كَسَبَ - [ك س ب] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . كَسَبْتُ، أَكْسِبُ، اِكْسِبْ، مص. كَسْبٌ، كِسْبٌ. 1."كَسَبَ أَرْبَاحًا مِنْ تِجَارَتِهِ": غَنِمَ، حَصَلَ عَلَى. 2.كَسَبَ مَالًا": رَبِحَهُ."يَكْسِبُ أَمْوَالًا بِعَرَقِ جَبِينِهِ""يَكْسِبُ الكَثِيرَ فِي لُعْبَةٍ وَيَخْسِرُهُ فِي لُعْبَةٍ". (أ. أمين) . 3."كَسَبَ لِأَهْلِهِ": طَلَبَ الْمَعِيشَةَ لَهُمْ. 4."يَكْسِبُ العِلْمَ فيِ كُلِّ آنٍ": يَطْلُبُهُ. 5."كَسَبَهُ مَالًا وَفِيرًا": أَنَالَهُ إِيَّاهُ. 6."كَسَبَ الدَّعْوَى أَمَامَ الْمَحْكَمَةِ": رَبِحَهَا بِحَقٍّ. 7."كَسَبَ وَلاَءهُ بِالمَالِ": اِشْتَرَاهُ."
(يُتْبَعُ)