وجدتهُ بخطِّهِ: قالَ النوويُّ [1] : (( كلُهُ مرفوعٌ متصلٌ بلا خِلافٍ ) )، وأخرجَ البخاريُّ [2] عَن عليٍّ هوَ ابنُ المديني، عن سفيانَ [3] ، عنِ الزُهري، عن سعيدِ بنِ المُسيبِ، عن أبي هُريرةَ روايةً: (( الفطرةُ خَمسٌ، أو خَمسٌ منَ الفطرةِ: الخِتانُ، والاستحدادُ، ونتفُ الإبطِ، وتقليمُ الأظافرِ، وقصُ الشاربِ ) )، ووقعَ في روايةِ مسددٍ، عن سفيانَ، عن أبي داودَ [4] يَبلغُ بهِ النبيَ - صلى الله عليه وسلم -، وفي روايةِ أبي بكر بنِ أبي شيبةَ عن سفيانَ - عندَ مسلمٍ - [5] قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وبيَّنَ أحمدُ [6] في روايتهِ أَنَّ سفيانَ كانَ تارةً يُكني، وتارةً يُصرِحُ.

قولهُ: (الشِفاءُ في ثلاثٍ. . .) الحديث [7] ، إن قيلَ: قولهُ: (( وأنهى أمتي عن الكي ) )يَدلُّ على الرفعِ، فَلا يَحتاجُ إلى قولهِ: (( رفعَ الحديثَ ) )، قيل: إنَّما يَدلُّ ذلكَ على رفعِ النَهي عَنِ الكَي، فيبقَى مَا عدا ذلكَ، ويكونُ كأنَّهُ قِيلَ: وقالَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم: (( أنهى [8] أمتي عَن الكَي ) ).

(1) انظر: الإرشاد 1/ 64.

(2) في صحيحه 7/ 206 (5889) .

(3) يعني: ابن عيينة.

(4) هكذا في جميع النسخ الخطية ولعل الصواب (( عند أبي داود ) )، والحديث في سننه (4198) .

(5) في صحيحه 1/ 152 (257) (49) ، وهو في المصنف لابن أبي شيبة (2047) و (26460) .

(6) في مسنده 2/ 239 (7261) قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ وقال سفيان مرةً: رواية فذكره.

وأخرج هذا الحديث أيضًا: الحميدي (936) ، ومسلم 1/ 152 (257) (49) ، وابن ماجه (292) ، والنسائي 1/ 15 وفي"الكبرى"، له (9) من طريق سفيان، به.

(7) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 195، والحديث في: صحيح البخاري 7/ 158 (5680) و7/ 159 (5681) ، ومسند أحمد 1/ 245، وسنن ابن ماجه (3491) ، ومعجم الطبراني الكبير (12241) ، والسنن الكبرى للبيهقي 9/ 341.

(8) في (ب) : (( وأنهى ) )بزيادة الواو.