تَتَوَهَّمِ الْخَيْرَ فِي رَجُلٍ مِنْهُمْ فَقَدْ فَسَدَ الْأَمْرُ». ٢٠٥- حدَّثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: نَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ⁽١⁾، عَنْ [سليمان الأعمش] ⁽٢⁾، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ⁽٣⁾، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «حَائِطًا حَصِينًا عَلَى الْإِسْلَامِ يَدْخُلُ النَّاسُ فِيهِ وَلَا يَخْرُجُونَ مِنْهُ؛ فَانْثَلَمَ الْحَائِطُ وَالنَّاسُ [يَخْرُجُونَ] ⁽٤⁾ مِنْهُ وَلَا يَدْخُلُونَ فِيهِ» ⁽٥⁾.
--------------------
٢٠٤- الإسناد: ضعيف.
(١) جَرِيرُ بْنُ حَازِمِ بن زيد بن عبد الله الأزدي، أبو النضر البصري، والد وهب، ثقة لكن في حديثه عن قتادة ضعف وله أوهام إذا حدث من حفظه، مات سنة سبعين بعد ما اختلط، لكن لم يحدث في حال اختلاطه. ينظر: التقريب (٩١١)
(٢) في: ظ، ص [سَلْمَانَ الْأَعْسَرِ] ، وفي: س [سَلْمَانَ الأغر] ، وهو خطأ، والمثبت من: ش.
(٣) زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهني، أبو سليمان الكوفي، مخضرم ثقة جليل، مات بعد الثمانين وقيل سنة ست وتسعين. ينظر: التقريب (٢١٥٩) .
(٤) في: ظ، ش [خَرَجُوا] .
(٥) رواه ابن وهب في الجامع -التفسير- (١١٦) وعبد الرزاق في المصنف (١٤١٢٩) وأحمد في فضائل الصحابة (٣٥٦) والطبراني في الكبير (٨٨٠٤) والشاشي في مسنده (٨٥٠) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٢٥٤٣) وقال الهيثمي في الزوائد (٩/ ٧٨) (رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ أَحَدِهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ) . ٢٠٥- الإسناد: صحيح.