«مَا كُنْتُ لِأَجْلِسَ إِلَيْكُمْ وَإِنْ كَانَ مَجْلِسُكُمْ حَسَنًا، وَلَكِنَّكُمْ صَنَعْتُمْ قَبْلُ⁽١⁾ شَيْئًا أَنْكَرَهُ الْمُسْلِمُونَ، فَإِيَّاكُمْ وَمَا أَنْكَرَ الْمُسْلِمُونَ».
٣١- وحَدَّثَنِي عَنْ مُوسَى، عَنْ⁽٢⁾ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ: «أَنَّ قَوْمًا قَرَءُوا السَّجْدَةَ، فَلَمَّا سَجَدُوا رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ وَاسْتَقْبَلُوا الْقِبْلَةَ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُوَرِّقٌ وَكَرِهَهُ».
٣٢- وحَدَّثَنِي عَنْ مُوسَى، عَنْ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ⁽٣⁾، عَنْ [عَبْدِ اللهِ] ⁽٤⁾ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ⁽٥⁾، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ [خَبَّابٍ] ⁽٦⁾، قَالَ: «بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ وَنَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ قَوْمٍ نَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَنَبْكِي، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ أَبِي، فَوَجَدْتُهُ قَدْ [احْتَجَزَ] ⁽٧⁾ مَعَهُ هِرَاوَةً فَأَقْبَلَ عَلَيَّ، فَقُلْتُ: يَا أَبَةِ، مَا لِي مَا لِي؟ قَالَ: أَلَمْ أَرَكَ جَالِسًا مَعَ الْعَمَالِقَةِ، ثُمَّ قَالَ: «هَذَا قَرْنٌ خَارِجٌ الْآنَ» .
--------------------
(١) في: ن، ص، ش، ج [قبيل] .
(٢) ساقطة في: ج، ن، ص، ش. ٣١- الإسناد: صحيح.
(٣) أبو سنان، وهو: ضرار بن مرة الكوفي، الشيباني الأكبر، ثقة ثبت مات سنة (١٣٢ هـ) . ينظر: تقريب التهذيب (٢٩٨٣) .
(٤) ساقطة في: ج.
(٥) عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ الْعَنَزِيُّ، الكوفي، أبو المغيرة، ثقة، مات في ولاية خالد القسري. ينظر: تقريب التهذيب (٣٦٧٩) .
(٦) مثبتة في: ج، وفي بقية النسخ بدونها. عبد الله بن خباب بن الأَرَتِّ، المدني، حليف بني زهرة، يقال له رؤية، ثقة من كبار التابعين قتله الحرورية سنة (٨٢ هـ) . ينظر: تقريب التهذيب (٣٢٩٠) . ٣٢- الإسناد: صحيح.
(٧) في: ظ [أضجر] .