فَلَيْسَ بُرْنُسًا، ثُمَّ انْطَلَقَ فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ، فَلَمَّا⁽١⁾ عَرَفَ مَا يَقُولُونَ رَفَعَ الْبُرْنُسَ عَنْ رَأْسِهِ ثُمَّ قَالَ: أَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ فَضَلْتُمْ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِلْمًا، أَوْ لَقَدْ جِئْتُمْ بِبِدْعَةٍ ظُلْمًا. قَالَ: فَقَالَ عَمْرُو بْنُ عُتْبَةَ: نَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ [يُقَالُ لَهُ مُعَضِّدٌ] ⁽٢⁾: وَاللَّهِ مَا فَضَّلْنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ عِلْمًا، وَلَا جِئْنَا بِبِدْعَةٍ ظُلْمًا، وَلَكِنَّا قَوْمٌ نَذْكُرُ رَبَّنَا، فَقَالَ: «بَلَى وَالَّذِي نَفْسُ ابْنِ مَسْعُودٍ بِيَدِهِ، لَقَدْ فَضَلْتُمْ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ عِلْمًا، أَوْ جِئْتُمْ بِبِدْعَةٍ ظُلْمًا، وَالَّذِي نَفْسُ ابْنِ مَسْعُودٍ بِيَدِهِ لَئِنْ أَخَذْتُمْ آثَارَ الْقَوْمِ لَيَسْبِقُنَّكُمْ سَبْقًا بَعِيدًا، وَلَئِنْ [جُرْتُمْ] ⁽٣⁾ يَمِينًا وَشِمَالًا لَتَضِلُّنَّ ضَلَالًا بَعِيدًا»⁽٤⁾.
--------------------
(١) في: ظ [فما] .
(٢) ساقطة من: ظ، وفي: ج [معضه] ومعضد هو: معضد بن يزيد الشَّيْبَانِيّ ويقال: العجلي، أبو يزيد، من العباد روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم النَّخَعِيّ وأهل الْعِرَاق قتل بتستر في خِلَافَة عُثْمَان بن عَفَّان. ينظر: الثقات للعجلي (١٦٠٦) الجرح والتعديل (١٩٩٧٧) والثقات لابن حبان (٥/ ٤٥٤) .
(٣) في: ن، ص، ش، ج [جزتم] ، وفي: س [صرتم] .
(٤) رواه عبد الرزاق في المصنف (٥٥٦٤) وعبد الله بن أحمد في الزوائد على الزهد لأحمد بن حنبل (٢٠٨١) ورواه ابن بطة في الإبانة الكبرى (١/ ٣٣٢) (١٨٧) والطبراني في المعجم الكبير (٨٦٣٠) من طريق عبد الرزاق به، ورواه (٨٦٣٣) من طريق أَبِي مُسْلِمٍ الْكَشِّيِّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وعزاه الهيثمي في المجمع (٨٥٤) إلى الطبراني في الكبير، وقال: (رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُجَالِدُ ابْنُ سَعِيدٍ، وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ، وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى). ٩- الإسناد: حسن لغيره، فيه الربيع ضعيف من جهة حفظه، لكن وثقه ابن معين أكثر من مرة، ثم له متابعة من طرق ثلاثة سوى هذا يكون حسنا بمجموع طرقها، ومن طرق أخرى كما في هامش التخريج مع الشواهد يكون صحيحا، وله شاهد صحيح من قول حذيفة في البخاري (٧٢٨٢) نقله ابن وضاح هنا.