العلم جميعًا على تحريم أكل مال اليتيم ظلمًا وإسرافًا وعلى أن ذلك من الكبائر لقوله تعالى: فذكر الآية».

وقد خص الله من هذا فقال سبحانه: {ولا تأكلوها إسرافًا وبدارًا أن يكبروا فمن كان غنيًا فليستعفف ومن فقيرًا يأكل بالمعروف} .

وقال صلى الله عليه وسلم: «كل من مال يتيمك غير مسرف ولا متأثل مالًا ولا تقي مالك بماله» . رواه أبو داود وأحمد والنسائي وابن ماجه وابن الجارود وابن النحاس في الناسخ من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: «جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لا أجد شيئًا وليس لي مال ولي يتيم له مال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم» فذكر الحديث وهو صحيح. وله شاهد من حديث جابر عند ابن حبان (4244) وصححه وقال الحافظ اسناده قوي. فتح الباري (8/ 90) .

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: «الوصي إن احتاج وضع يده مع أيديهم، ولا يكتسي عمامةً» رواه ابن أبي شيبه (11381) بسند صحيح.

قال القاسم بن محمد: «سمعت رجلًا يسأل ابن عباس قال إن في حجري يتيمًا وإن له إبلًا ولي إبل أفقر من إبلي وأمنح منها فما يحل لي من إبله؟ فقال ابن عباس إن كنت ترد نادتها وتلوط حوضها وتهنأ جرباها وتسقي وردها فاشرب من لبنها، فقال القاسم: ما سمعت فتيًا بعد أية من كتاب الله أو حديث عن رسول الله أحسن من فتياه هذه» رواه مالك في الموطأ (1806) وسعيد بن منصور (571) وعبد الرزاق وابن جرير وابن النحاس وابن عبد البر والبيهقي وهو صحيح عنه، قال ابن النحاس: إسناده صحيح.

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «يا يرفأ إني أنزلت مال الله مني بمنزلة مال اليتيم إن احتجت أخذت منه فإذا أيسرت قضيته وإني إن استغنيت استعففت، فإني قد وليت من أمر