قال: أبوبكر , قال العلوي: ثم مَن ؟ قال مالك: ثم عمر . قال العلوي: ثم مَن ؟ قال: الخليفة المقتول ظلمًا , عثمان . قال العلوي: والله لا أجالسك أبدًا . قال له مالك: فالخيار لك ) (1)

هـ - نهيه رحمه الله عن الكلام والخصومات في الدين:

أخرج ابن عبدالبر عن مصعب بن عبدالله الزبيري (2) قال ( كان مالك بن أنس يقول: الكلام في الدين أكرهه ولم يزل أهل بلدنا يكرهونه وينهون عنه , نحو الكلام في رأي جهم والقدر وكل ما أشبه ذلك , ولا يحب الكلام إلا فيما تحته عمل , فأما الكلام في دين الله وفي الله عزوجل فالسكوت أَحَبُّ إليَّ لأني رأيت أهل بلدنا ينهون عن الكلام في الدين إلا فيما تحته عمل ) (3)

وأخرج أبو نعيم عن عبدالله بن نافع قال ( سمعت مالكًا يقول: لو أن رجلًا ركب الكبائر كلها بعدَ ألا يشرك بالله ثم تخلّى من هذه الأهواء والبدع - وذكر كلامًا - دخل الجنة ) (4)

وأخرج الهروي عن إسحاق بن عيسى (5) قال( قال مالك: من طلب الدين بالكلام تزندق ومن طلب المال بالكيمياء أفلس ومن طلب غريب الحديث

كذب ) (6)

وأخرج الخطيب أن إسحاق بن عيسى قال ( سمعت مالك بن أنس يعيب الجدال في الدين ويقول: كلما جاءنا رجل أجدل من رجل أرادنا أن نرد ما جاء به جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) (7)

(1) ترتيب المدارك 2/44-45

(2) هو مصعب بن عبدالله بن مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير ابن العوام الأسدي المدني نزيل بغداد قال عنه ابن حجر ( صدوق عالم بالنسب مات سنة 236هـ ) تقريب التهذيب 2/252 , وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب 10/162

(3) جامع بيان العلم وفضله ص415 , ط/ دار الكتب الإسلامية

(4) الحلية 6/325

(5) هو إسحاق بن عيسى بن نجيح البغدادي قال عنه ابن حجر ( صدوق مات سنة 214هـ ) تقريب التهذيب 1/60 , انظر ترجمته في تهذيب التهذيب 1/245

(6) ذم الكلام ( ق -173 - أ )

(7) شرف أصحاب الحديث ص5