وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله ( والقدر خيره وشره وقليله وكثيره , وظاهره وباطنه , وحلوه ومُرّه , ومحبوبه ومكروهه , وحسنه وسيئه , وأوله وآخره من الله قضاء قضاه على عباده وقدر قدره , ولا يعدو واحد منهم مشيئة الله عزّ وجل ولا يجاوز قضاءه ) (1)

وأخرج الخلال عن محمد بن أبي هارون عن أبي الحارث قال ( سمعت أبا عبدالله يقول: فالله عزّ وجل قدر الطاعة والمعاصي , وقدّر الخير والشر , ومن كتب سعيدًا فهو سعيد ومن كتب شقيًا فهو شقي ) (2)

قال عبدالله بن أحمد سمعت أبي وسأله علي بن جهم عمن قال بالقدر يكون كافرًا ؟ قال ( إذا جحد العلم إذا قال: إن الله لم يكن عالمًا حتى خلق علمًا فعلم فجحد علم الله فهو كافر ) (3)

قال عبدالله بن أحمد ( سألت أبي مرة أخرى عن الصلاة خلف القدري , فقال: إن كان يخاصم فيه ويدعو إليه فلا تصل خلفه ) (4)

ج - قوله رحمه الله في الإيمان

أورد ابن أبي يعلى عن أحمد قال ( من أفضل خصال الإيمان الحب في الله والبغض في الله ) (5)

وأورد ابن الجوزي عن ا؛مد قال ( الإيمان يزيد وينقص كما جاء في الخبر( أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا ) (6) ... ) (7)

(1) السنة ص68

(2) السنة للخلال ( ق-85 )

(3) السنة لعبدالله بن أحمد ص119

(4) السنة ص 1/384

(5) طبقات الحنابلة 2/275

(6) أخرجه أحمد في المسند 2/250 , وأبو داوود في كتاب السنة باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه 5/60 ( ح 4682 ) والترمذي في الرضاع باب ما جاء في حق المرأة على زوجها 3/457 ( ح 1162 ) جميعهم من طريق أبي سلمة عن أبي هريرة , وقال الترمذي ( هذا حديث حسن صحيح )

(7) مناقب الإمام أحمد ص173 , وانظر ص 153 , 168