جاء في كتاب الرد على الجهمية للإمام أحمد قوله ( وزعم - جهم بن صفوان - أن من وصف الله بشيء مما وصف به نفسه في كتابه أو حدّث عن رسوله كان كافرًا وكان من المشبهة ) (1)

وأورد ابن تيمية في"الدرء"قول الإمام أحمد ( نحن نؤمن بأن الله على العرش كيف شاء وكما شاء بلا حدّ ولا صفة يبلغها واصف أو يحده أحد , فصفات الله منه وله وهو كما وصف نفسه لا تدركه الأبصار ) (2)

وأورد ابن أبي يعلى عن أحمد أنه قال ( من زعم أن الله لا يرى في الآخرة فهو كافر مكذب بالقرآن ) (3)

وأورد ابن أبي يعلى عن عبدالله بن أحمد قال ( سألت أبي عن قوم يقولون: لما كلّم الله موسى لم يتكلم بصوت فقال أبي: تكلم الله بصوت وهذه الأحاديث نرويها كما جاءت ) (4)

وأخرج اللالكائي عن عبدوس بن مالك العطار قال ( سمعت أبا عبدالله أحمد بن حنبل يقول( ... والقرآن كلام الله وليس بمخلوق ولا تضعف أن تقول ليس بمخلوق فإن كلام الله منه وليس منه شيء مخلوق ) (5)

ب - قوله رحمه الله في القدر

أورد ابن الجوزي في المناقب كتاب أحمد بن حنبل لمسدد وفيه ( ويؤمن بالقدر خيره وشره وحلوه ومُرّه من الله ) (6)

وأخرج الخلال عن أبي بكر المروزي قال ( سُئل أبو عبدالله فقال: الخير والشر مقدر على العباد ؟ فقيل له: الله خلق الخير والشر , قال: نعم , الله قدره ) (7)

(1) الرد على الجهمية ص104

(2) درء تعارض العقل والنقل 2/30

(3) طبقات الحنابلة 1/59 , 145

(4) طبقات الحنابلة 1/185

(5) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 1/157

(6) مناقب الإمام أحمد ص169 , 172 , ط / دار الآفاق الجديدة

(7) السنة للخلال ( ق - 85 )