أنّ (( العامل في المبتدأ ما في نفس المتكلم من معنى الإخبار قال: لأن الاسم لما كان لابد له من حديث يحدث عنه صار هذا المعنى هو الرافع للمبتدأ [1] ) ،

ويوضح عبد اللطيف الشرجي مذهب البصريين إذ قال: (( وعند البصريين إنَّ الرافع للمبتدأ معنى وذلك المعنى هو الابتداء، والابتداء هو اهتمامك بالشيء فبل ذكره و جعلك له أولًا لثانٍ يكون الثاني حديثًا عنه وهو الصحيح [2] ) ،

ويعترض أكثر الدارسين المحدثين على المذهب البصري هذا ومنهم

د0 إبراهيم السامرائي إذْ يقول: (( اذا كان الابتداء سببًا في رفع المبتدأ فعلًا فهّلا رفعَ هذا الابتداء(المعنوي) الفعل الماضي لانه واقع في الابتداء أصالة نحو (قام زيد) [3] ) 0

(1) العلل في النحو / 136 0

(2) ائتلاف النصرة / 131

(3) مباحث لغوية / 24 0