شرحها: كل ما أسكَرَ وغطّى العقل فهو خمر، وليس بخصوص العنب أو التمر، سواء كان من النّبات أم من الجماد، وبيان أن كل ما أسْكَرَ فهو حرام: لا يجوز تناوله، سواءٌ أسكر قليله أم لم يُسْكر إلا كثيره (1) ، فمهما اختلفت أسماء المشروبات أو اختلفت ألوانها وطعومها، أو اختلفت أصولها المصنوعة منها، أو طرق صنعها وسواء كانت سائلة أو جامدة أو غازية فهي حرام، ما دامت تغطي عقل شاربها.

(1) ففي الحديث:"ما أسكر كثيره فقليله حرام"رواه ابن حبان في"صحيحه" (12/192) الحديث (5370) .