الصفحة 317 من 1780

وقال ابن منظور: (5) قال: أَبو عبيد: أَلِفْتُ الشيء وآلَفْتُه بمعنى واحد لزمته، فهو مُؤْلَفٌ ومأْلُوف . وآلَفَتِ الظّباءُ الرَّمْلَ إِذا أَلِفَتْه ... وقال أَبو زيد: أَلِفْتُ الشيءَ وأَلِفْتُ فلانًا إِذا أَنِسْتَ به، وأَلَّفْتُ بينهم تأْلِيفًا إِذا جَمَعْتَ بينهم بعد تَفَرُّقٍ، وأَلَّفْتُ الشيء تَأْلِيفًا إِذا وصلْت بعضه ببعض، ومنه تأْلِيفُ الكتب .

ثانيًا: تعريف الألفة في الاصطلاح .

قال الفيومي: (6) هي: الالتئام والاجتماع .

وقال التهانوي: (7) هي: ميلان القلب إلى المألوف .

ــــــــــــــــ

3)العين ( 8/336)

4)المفردات في غريب القرآن (20ـ21)

5)لسان العرب (9/11)

6)المصباح المنير (1/18) 7) كشاف اصطلاحات الفنون (1/114)

المبحث الأول: ما يختص بالأعيان

العامل الأول

إتباع الجنائز

1-عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من اتبع جنازة مسلم إيمانًا واحتسابًا وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ، ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط" (8)

تعليقات العلماء على الحديث:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت