قَالَ أَبُو عِيسَى الترمذي: سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ -وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - (( لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ ... ) )- فَقَالَ عَلِيٌّ هُمْ أَهْلُ الْحَدِيثِ [1] .

قال الإمام أحمد - رضي الله عنه -:"إن لم تكن هذه الطائفة المنصورة أصحاب الحديث فلا أدري من هم" [2] .

ومن أحق بهذا التأويل من قوم اعتصموا بحبل الله المتين وسنة النبي الأمين - صلى الله عليه وسلم - وسلكوا محجّة الصالحين واتبعوا آثار السلف من الماضين وقصموا ظهور المبتدعين.

ولا تزال طائفة من العلماء بتوفيق من الله - سبحانه وتعالى - سائرين على منهج سلفهم حماة الدين؛ فحفظوا السنن ومحوا البدع.

ولا زالت الأسانيد إلى يومنا هذا يحملها أئمة أعلام إلى رؤوس الأشهاد ومنهم شيخنا العلامة المسند الإمام السيد صبحي البدري الحسيني السامرائي (حفظه الله) ، فقد رحل وجمع ما لا يوصف كثرة من الأسانيد والروايات

يا ناشرًا سنن الرسول المصطفى صبرًا عليها فالجنان مراح [3]

(1) سنن الترمذي: كتاب الفتن باب ما جاء في الأئمة المضلين، رقم (2229) .

(2) معرفة علوم الحديث للحاكم: ص (2) والقاضي عياض في الإلماع ص (27) .

(3) البيت لأبي الحسنات حسنين الربيعي.