"إذا": ظرفية شرطية متعلقة بالجواب،"مكان": ظرف مكان متعلق بـ"بدَّلنا"، جملة"والله أعلم"معترضة،"مفترٍ"خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة، وجملة"بل أكثرهم لا يعلمون"مستأنفة .

آ: 102 { قُلْ نزلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }

الجار"بالحق"متعلق بحال من فاعل"نزله"، قوله"وهدى": اسم معطوف على المصدر المؤول السابق المجرور، أي: للتثبيت وهدى

103 { وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ }

المصدر المؤول"أنهم يقولون"سدَّ مسدَّ مفعولَيْ علم، جملة"لسان الذي يلحدون . ."مستأنفة .

آ: 104 { إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ لا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }

جملة"ولهم عذاب أليم"معطوفة على جملة"لا يهديهم الله".

آ: 105 { إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ }

"الذين"فاعل مؤخَّر، وجملة"أولئك هم الكاذبون"معطوفة على المستأنفة، و"هم"ضمير فصل لا محل له .

آ: 106 { مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }