آ: 96 { مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }

"ما"اسم موصول مبتدأ، والظرف"عندكم"متعلق بالصلة المقدرة، وجملة"ينفد"خبر"ما". قوله"باقٍ": خبر مرفوع لـ"ما"الموصولة مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة، وقوله"أجرهم": مفعول ثانٍ،"ما كانوا"اسم موصول مضاف إليه .

آ: 97 { مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً }

"مَنْ"اسم شرط مبتدأ، والجار"من ذكر"متعلق بحال مَنْ فاعل"عمل"، وجملة"وهو مؤمن"حالية من فاعل"عمل". قوله"فلنحيينَّه": الفاء رابطة، واللام واقعة في جواب القسم، والجملة جواب القسم، والقسم وجوابه خبر لمبتدأ محذوف تقديره نحن ."حياة"نائب مفعول مطلق .

آ: 98 { فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }

جملة الشرط مستأنفة،"إذا": ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب أي: تلزمك الاستعاذة إذا قرأت .

آ: 99 { إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }

جملة"ليس له سلطان"خبر"إنَّ"، جملة"يتوكلون"معطوفة على جملة آمنوا .

آ: 100 { إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ }

"إنما"كافة ومكفوفة، والجار متعلق بالخبر . الجار"به"متعلق بالخبر .

آ: 101 { وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنزلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ }